Thevar Magan

太阳也无法阻止它，“彩虹和爱”这样美丽的词显然也不行；它们都没用，最好全被扔进垃圾桶——一切始于死亡。 我们拥有很多：上帝、祷告、音乐、技术、科学、每日新发现、尖端手机、高能望远镜，可突然有人死去，什么都没留下，你找寻上帝，向他求救，一把抓住失落，抓住他的咖啡杯，抓住仍缠着她头发的梳子，紧紧抓住，如同抓住安慰，抓住魔力，抓住眼泪，抓住那一去不复返的事物。还有什么可说的？也许没了，生命令人费解，毫不公平，但无论怎样仍要拥有一次，无法逃避，你知道没有别的路，生命是唯一的确切，是无价之宝，也是无用的垃圾。生命之后再无他物。然而一切始于死亡。 不，这话不对，因为死亡是终点，让我们静默，在我们写了一半的时候夺去我们的笔，关掉电脑，让太阳消失，让天空焚烧，死亡是无用的化身，我们必须坚决阻止它的到来，绝不允许。死亡是上帝的谬误，也许是上帝正当绝望时，将冷酷与懊悔融为一体创造出来的，仿佛他耐心的造物游戏不再管用。然而，每个死亡都孕育出新的生命——

上部还行，剧情进入下部后男主越来越恋爱脑和女主强行降智，编剧是多没有是非对错的观念才能写出少商私做虎符的剧情啊？！

真的太难看了，我找不出一个优点。最烦女主角，她就像那种你见到就想骂的熊孩子，还总是一副我没错全天下都对不起我的样子。还有慢镜头简直到了滥用的地步，男主出场慢镜头，男女主一见面就慢镜头，各种煽情慢镜头，难怪这剧能拍到五十多集，要看吐了。

第一时间感觉医生只是帮凶，没想到全部都是看自己干的，果然，第一视角容易误导人，不亏是阿婆的推理剧集，让人很是意想不到，每个人都对案件有所隐瞒，波罗凭借着自己灰色细胞拆穿一个个谎言。至于推崇那个作家，没必要争论不休，一千个读者就有一千个哈姆雷特，自己喜欢就好，何必需要别人要你一样。

中规中矩的一本剧，我个人感觉编剧输出的内容都是编剧自身成长过程，但每个人的成功都是不同的，方法论和大多数成功学并无太大实本质差异，可能就换了个说法，作为资深职业咨询师，陈述的案例个人感觉都太浅

“通过正念练习，你与食物的关系会慢慢地改变。它不再是一段充满焦虑的关系，而是一段充满喜悦的关系。放下挣扎，取而代之的是你一直以来想要的：享受及自由。”

化繁为简，人性指数，跟随市场，转折滞后，主次分明，动静有别。

这部剧不太容易读。番外二骆以军的不知所云的文章更难读，这表达能力不像是一个作家，矫揉造作、堆砌名作家和名书的风格实在让人难以忍受。

5+1个故事，但每个故事又有联系，主角一永在短短12集里成长了许多。这部剧最妙的一点是，不是先开启了主角的金手指，而是先让他经历丧失至亲的惨剧，再让其以过来人的身份帮助其他生灵（执念）。看完大结局才知道为什么剧名起的那么古怪——所谓的“不良执念”是从人类的悲伤、思念、嫉妒等衍生而来的，那些执念因为人心强大的力量而拥有了本不应该拥有的生命，但因其存在违反了自然而需要主角帮助才能解脱。一永代表着居于主位的毛笔，光砚代表了砚台，楮英则是纸张，书法在这部作品里拥有着能够抚慰人心、斩断执念的作用，也预示着人心虽可能产生执念，但却也有着向善的力量。“执念”的实体是万千红线，让人想起盐田千春的艺术品。男主角是个长得很像哈士奇、笑起来侧颜颇有周杰伦神韵、总被别人误以为是流氓的好人，这一设定也很有意思。

秦制的诞生有着深厚的历史原因：身处战国乱世，列国争雄，不自强者不足以保国保民。而秦制恰恰能够做到最大程度的凝聚国力，外挫强敌，内镇不法，乱世之中此当为重中之重，无可厚非。然而，国力有限而统治阶级欲望无限，随着秦制王朝的发展，统治阶级的扩大，对于底层人民的盘剥也会变本加厉，携老扶幼，虽力耕不足以果腹，纵力织不可以御寒！既不能生存，自当揭竿而起，推翻旧朝，建立新朝，周而复始，往复循环 古代秦制盘剥民众以肥己！今当吸取教训，新秦制下天下所入，取之于民，用之于民！民不可欺，不可辱，不可负！ 健全法制社会，依法治国，保障人民合法权益！

第一次涉猎这种文章，一开始是想看道士驱魔捉妖的爽文的，没想到这是一本挺有深度的书。 除了感叹编剧深思熟虑资历长篇规划的能力，再就是不得不说一下编剧书中所传递的思想和精神，我认为这不是单纯能够编造出来的，没有编剧自己的感悟写不出来。 书中让我思考的几点： 1，佛家和道家的对立，汉人胡人的对立，体现在现实生活就是矛盾一直存在，但存在既有存在的道理，就跟阴阳相伴、福祸所倚一样，它们是人性的两面，是文化的两面，是思想的两面，无论如何你都无法废万存一，他们是伴生的，没有其中一个，另外一个也不见得就能强大长久，我们能做的是物尽其用，择优以利。 2，人要能问心无愧的活着。面对自己痛恨的和喜爱的，不能短视昏庸，要长远考虑，考虑以后，喜欢的就去做，别畏首畏尾，别怕犯错；对自己痛恨的，出手要果断，要处理就处理彻底，不要心中摇摆不定。人这一辈子很短，多听从内心的声音，问问自己值不值得，能问心无愧和心安理得活着的人不多，不要再压抑欲望和天性，那是残忍和犯罪。 3，书里是有结果导向思维的，这个也正是现实中用到的法则。无论你出于什么动机和考虑，好心办坏事，或是无心插柳做了好事，从结果上看，该惩罚就惩罚，该嘉奖就嘉奖。这正是现代社会所说的只认功劳不认苦劳。这种文化取向，可以互相促进，坏人做了好事得到嘉奖，他可能变成好人，因为不因他品行作为判定，只因他的结果作为判定，毕竟好事做出来是踏踏实实的有人受益的；而好人做了坏事，受到了惩罚，虽然有点冤，但是可以警示他人，做坏事就是要受到惩罚，不能因为你是好人就放过，要不然好人就会钻空子，世界就会出现各种假君子真小人。 4，凡事多思考和多观察。书里头的莫问很喜欢观察和思考，看外观、听语气、观行为，同时做对错判断。世间没有真正的仙人，只是观察和思考到了极致，就会战无不胜，无所不知。 印象最深刻的集数是：为了救阿九，兄弟门派后追，仙人前堵，同门误解，所有一切都跟他作对，但是莫问内心清明，只有一个救下阿九的目标，真是心有信仰逆风翻盘。 最美好的时刻：可能是跟秦云和儿子的那103天吧。虽然没有详细描写，但是能感受到大彻大悟以后的平静和岁月静好的幸福。 最后说一句，文章很不错，编剧真牛逼。

文字简短，明了，有些话给人很大的启发。感谢遇到这本心灵鸡汤，来，对生活不满的同道中人，干了这碗鸡汤。🙂🙂🙂

从经济视角解读中国历史，许多问题让人豁然开朗。管仲、商鞅、桑弘羊、王安石、司马光、李鸿章、宋子文、朱镕基...每一个人都奉献自己的智慧，让中国的经济历史璀璨、耀眼。朱镕基在看话剧《Thevar Magan》被车裂的时候，潸然泪下、嚎啕大哭，经济变革的集大成者付出的代价不足以被理解、被认可，读这部剧的理由：如果不研究历代经济的变革，其实无法真正理解当前的中国。

有些人即使没再见了，但模样还记在脑中。声音还未忘记，就像她不曾停止呼唤你的名字。彷佛还能感受到她鲜活心脏跳跃的力量，透过胸膛传递到自己的身上。 在茫茫人海中，在灯火辉煌的世界，不经意间我都还会想起，想起曾经的承诺，响起曾经的约定，那时承诺不离不弃，那时约定不在分开。 如果不曾相遇就好了，就不会思念。 措姆对公扎不离不弃的陪伴让人动容，风牺牲前程义无反顾追求爱让人感动。公扎对措姆的思念让我觉得对风的不公，但又为他的深情和执着打动。 祝愿大家都能找到一个每想起就会眉眼含笑的人。

背景，二战中的英国伦敦。作家莫里斯和有夫之妇萨拉是情人关系，萨拉的老公亨利和莫里斯也算相识的朋友。亨利木讷无趣，正是传说中瞬间能把天聊死的那种老公。萨拉和亨利虽然彼此仍然关心体贴，但已经不再有亲密行为，这就是爱情变为友谊么，两人更像是生活在同一个屋檐下的好朋友。亨利其实早就怀疑萨拉和莫里斯关系不一般，但习惯的力量是强大的，他还是不愿失去萨拉，无法忍受独自面对四面墙壁，他对分别的到来充满恐惧，所以只好装作一无所知，继续维持表面的平静。 萨拉和莫里斯可以说是真心相爱，没想到一个意外使萨拉不辞而别，离开了莫里斯。这让莫里斯内心充满怨恨，嫉妒，猜疑，他恨萨拉和亨利，恨自己臆想出来的萨拉的后任情人。两年后，上天又安排莫里斯和萨拉重逢。内心的愤恨嫉妒让莫里斯找到私家侦探来跟踪调查萨拉，他想知道萨拉在和他分手后到底交往了什么样的情人，结果莫里斯拿到了一本萨拉的日记，里面记录了萨拉几年来的痛苦挣扎、纠结矛盾和恐惧悲伤。原来她一直爱着并且只爱莫里斯，也曾创作好诀别信下定决心离开亨利。但就在这时亨利已经预感到了什么，他的痛苦绝望使得萨拉最终放弃了离婚念头，流泪撕掉了那封诀别信。当莫里斯通过日记知道这一切之后无比振奋，幸福感爆棚。他再次找到萨拉，这次无论如何也要带她离开，并且信心满满地开始规划两人的未来。萨拉面对心爱的人猛烈的爱情攻势，再也无法否认两年来失去他的痛苦和思念。其实这时萨拉的内心已经被撕裂，她不会离开可怜无助的亨利，不会抛下亨利孤零零一个人，虽然不再爱了，但看到亨利绝望的眼神她也会无法忍受地难过。结局就是萨拉生病拒绝治疗，几天之后离开人世。她的死不仅让莫里斯内心对她和亨利的怨恨荡然无存，也使得脆弱无助的亨利和莫里斯的友情更为深厚。 爱和恨本就是一体两面，没有爱哪来的恨，因为爱所以恨。爱的反面不是恨，而是漠不关心。人们都想让爱情源源不断地持续下去，但最后发现爱情耗尽自己用不了那么长时间。爱是有限的，可以一次一点消耗，也可以一泻而出。格林用细腻精准的笔触创作尽了爱情中的各种感受，各种强烈情绪。爱情的原料从来就不是单一的，相对于美好快乐，痛苦和嫉妒的时候才是爱情最真切最强烈的时候。 平时我们眼里看到或口中说起的爱情“对某些人来说，它和贪婪一样，是一种占有欲；对另外一些人来说，它则是一种想要丢掉责任感的投降欲，一种想受到别人欣赏的愿望。有时候，它只是那种想说说话、想把自己的包袱卸下来丢给一个不会嫌烦的人的愿望，想再找到一个父亲或者母亲的欲望。当然在所有这些之下，还有生物学上的动因。” 但总有一种爱情——我们在同一片沙漠里，在寻找的也许是同一眼泉水，但却相互看不见，总是孤零零的一个人。要是我们在一起的话，沙漠就不再会是沙漠了。

我以为养了一个月能看很久 ，结果我错了 (●°u°●)​ 此刻我的内心是崩溃的

读完Thevar Magan，再来回过头看余华先生的十八岁出门远行，会看到很多相似的地方，借着魔幻现实主义的外衣讲述一个平淡的故事。 不过相较于Thevar Magan，我更喜欢最后一篇，一条狗的研究。并且这个短篇带有强烈的自传色彩，所以可以说是Revathi对于世界的思考与阐述。里面的内容依我的理解，是Revathi自己去说自己对于科学，哲学，宗教的看法。大地产生食物，科学研究如何更快更好的产生，宗教用仪式祈求上天，哲学则穿着华美的衣服漂于空中。Revathi是痛苦的，他入不得科学的大门，摒弃远离大地的哲学，厌恶虚妄的宗教，而他自己却一直在这三条线的边缘试探，科学的方法，得到哲学的真理，然后可以被宗教一样被接受。😞