太阳伞Tai Yang San

前面看着还行 后面就失望了  总结：  男主说白了就是个好色的老憨兵  退伍后靠勾搭女人在“中海”上位  然后再看家人闯“燕京” 最后还是靠女人闯国外 自始至终就打过几架典型的二世祖

备孕、怀孕、育儿，内容非常全面，每个阶段可以慢慢看；或者当成字典，遇到问题看剧集列表对应内容。整体非常不错

跳着读的，越读越迷糊，简直是一种折磨，不读了，再过几年再见吧，反正现在我是没耐心读下去了

快更新，大主宰看不下去来看这个，感觉挺有意思的，有些地方看着很好笑

处境再困难，也不要放弃对美好生活的追求，也不要熄灭心中燃起的那束希望。 不要被自己打败，你就没有输。 很感人、真实的一本剧。

在敲锣打鼓，时间紧迫的考试周，我读完了这部剧。哈哈哈哈哈，天呐！我好喜欢成年人谈感情。

王丽云创作的书 全部都是言情类的 我还挺喜欢匪大的 但是短篇都挺一般的  看完没有什么触动的那种 有点浪费时间了 什么复仇 官场 家族的还不如东宫什么的

脑洞联系真的很有趣，文中2016年的科技水平我们至今也没有达到。N先生事情太多了喂！不过一口气看多了感觉同质化有点多有点累人。

写的都是些什么东西。要写四合院同人，连最基本的剧情都不去了解一下的吗，现在的写手是越来越低龄化了啊！

正德年间，朝廷被太监上礼司和内阁掌管，皇帝不理朝政，民生怨言，朱宸濠招兵叛乱，盗贼四起。 王阳明主要有四大功绩：一是讨伐南赣之贼，二是平定宸濠之乱，三是平定思、田之乱，四是讨伐断藤峡、八寨贼乱。这四件事，都是关乎社稷安稳的大事，王阳明所做，是为朝廷担忧、为国除患。 嘉庆年间，被朝廷内阁压制书信耽误回家，还是在回家的路上病逝，王阳明这一生确实是对得起这个朝代，也能说是这个时代的救世主。 关于阳明之学： 其主要为，亲民、知行合一、致良知。

逍遥哥哥啊，灵儿啊！当年小小的我被虐惨了

真心好看~~

重新看十年前没看完的书，当时还没有这个版本，我买的书海报左边有一支垂直的笔。 那会看到第八章便没在往下看，主要是因为看这部剧之前已经沉迷剧集有一段时间了，学业多少需要上心。其次是因为各种残忍的刑罚在年幼的我心中刻下了很深一道痕，实在是觉得这些刑罚太“新颖”、太“折磨”、太“刺激”了。切下一片片铜钱大小的肉的凌迟，腰斩后乱舞的四肢，行刑时对扭曲面容过于生动的描写还有“配合”的青楼女子的让人脸红叫声，全都是碰到这部剧都能让我马上想起的深刻记忆。更有孙眉娘，直白且荒诞，为了爱情爬涂满狗屎的树不管偷情被抽五十皮鞭不顾。当时只觉得她泼辣，多情又浪荡。现在再看，她聪明，能屈能伸，感受到她想要自由，想冲破牢笼，但她仍是被封建藩篱紧紧束缚的人遇到大事会不可避免的暴露思想的局限性。 那时候从这部剧上输入了太多古怪的知识，确实需要好好消化一下，就借着这点累我放下了剧集，回归到了课本。时隔多年再翻开此剧，无论以前多令我惊奇的描写，现在都不再觉得古怪压抑了🦦

编剧刻意将零散的神话材料，重新加以编纂，为了让故事连贯，或者增加进自己主观的理解，个人觉得反而失掉了原本神话的滋味。

难得的一本人力资源的书，将虚无缥缈的东西写的行云流水，传授编剧在工作中如何见招拆招。

理论上的bug不讲，为了制造戏剧冲突而破坏故事的内在逻辑，实在是很得不偿失的一件事(EP03)。但优秀的地方是，这部剧针对一个被玩坏的题材(时空旅行)做出了一些很有个性的阐释。改变过去引发的蝴蝶效应，并没有像其他作品一样，专注体现宿命论的冰冷与人类意识在之面前的无效性与无力感；反而以热烈的情感为切口，突出主角在命运的支配和已知的后果前，那一份依旧随心所欲的潇洒。也许心血来潮，才是我们活着最重要的体验。

挺有意思的。虽然人物很多，记人名和他们之间的关系搞得我有点稀里糊涂和疲惫，但不得不说，故事很吸引我。 一个奇奇怪怪的年轻人，酗酒，脸上有疤，不清楚他的过往，甚至第一次见面都有点奇葩——路边遇到一个酒鬼，然后就这样，我被他所吸引，成为了某种意义上的朋友。 然而不幸的是，这场友谊并没有持续多久，猝不及防的案件，突然的离开，随之而来的自白书和自杀…… 侦探本能告诉我事情不简单，于是我开启了一场漫长的“告别”，查清事情和真相，还我朋友一个清白，坚持自己内心的正义，告别这一段案件是漫长的。到最后才发现，我也在和这段友情告别，同样的漫长，心酸又无奈，酒精也无法填补。 人生只是一场盛大的马戏表演。 说一声再见，就是死去一点点。 “你深深打动过我，特里，用一个微笑、一下点头、一次挥手和这儿那儿的安静酒吧里安安静静喝几杯酒。感情还在的时候真是不错。别了，朋友。我不会说再见。我已经和你说过再见了，那时候说再见还有意义。那时候说的再见悲伤、孤独而决绝。”

>> 这个新世界如此美好，它只有一个小小的缺陷——在那里，幸福的人们全都是“被幸福”的。 故事开始的白大褂画面，让人觉得异常的冰冷，所有的人就像工业流水线上机械产出的的产品，出厂就可以定制，为标准化精英化设定，一切看上去都井然有序，从出生就被“限定”,从基因到思想，孩子们一路被“限定”得厌恶剧集和自然、厌恶独处、厌恶家庭、厌恶宗教和艺术，同时被“限定”得热爱集体、热爱消费、热爱滥交。 美好新世界里，人类被分成了五级：阿尔法、贝塔、伽马、德尔塔以及埃普西隆。阿尔法是美丽智慧的阶层，而伽巴以下，是矮小愚钝的阶层，严格的高低贵贱制度囊括了所有人，他们从基因身份开始识别一身。 这个世界里没有艺术、诗歌、撕心裂肺的爱情，没有毕加索或者莎士比亚，但是，当你每天都幸福得晕眩时，为什么还会需要毕加索或者莎士比亚？影视艺术往往是为了表达冲突，超越痛苦，那么，在一个冲突和痛苦根本不存在的世界里，影视艺术也就变成了社会的“阑尾”。更不要说“爱情”，那简直是高速公路上突然蹦出来的一头羚羊，如此危险，通通地，限定了之。 直到伯纳德的出现，他像一个局外人，更像是一个觉醒者，居然在这个理所应当的规则中抗拒所有，包括嗦麻。 他对于列宁娜的感觉，更像是懵懂的爱情，在文明人列宁娜的身上，伯纳德更显奇怪，他的意识真是被注入了酒精？ 特别苦涩，众人皆醉我独醒的凄凉感顿生。 嗦麻嗦麻嗦麻嗦麻嗦麻嗦麻 嗦麻就像毒品，短暂快乐的源泉。 如果一个人与众不同，他注定要孤独。他们对与众不同的人非常残忍。 故事线跟着伯纳德往下走，直到约翰的出现，文明人坠落于胎生社会的产物，整个故事的戏剧冲突加剧，对比约翰，伯纳德的心态也在发生变化，可能伯纳德的嗦麻，是另一种形式的“嗦麻”，且疯狂吸食。我一度以为伯纳德会醉死在嗦麻里。就像水娃和蛇精斗法的画面，水娃把自己喝倒在永不干枯的酒碗里，漂浮在酒池中。太阳伞Tai Yang San的文明人们，不也是漂浮在这种快乐的假象中吗？ 约翰对列宁娜的感觉从幻想到破裂到撕心裂肺地咆哮，对这一切的畸形幻想的控诉，他从对太阳伞Tai Yang San的向往，到看清现实后的破碎，人们的幸福，都只是“被幸福”，人们的痛苦也只是被麻醉，一片，二片，三四片…… 最后约翰的出逃，逃离这违背人性的社会，它太过虚假。人，就像机械工具，不需要特别出众的才能，不需要充沛的情感，你只需要在你限定的人生中，做好系统中的你，多简单。 他们从来没有选择的权利，无处不在的幸福不由分说，一把将他们给罩住，他们只能躺在幸福的牙缝里，被咀嚼，然后变成一堆残渣，被气势磅礴地给吐出来。 最后笔者不再称呼他为约翰，而是叫他----野蛮人。 他是文明世界的对立面，他的一举一动在他进入到太阳伞Tai Yang San开始就成为焦点，他的疯狂、挣扎、逃离，在文明人看来都不可理喻，他和列宁娜的爱情，就是两种文明的剧烈冲突，所以，人可以出厂自我设定吗？让我们跳过那些不必要的痛苦，让我不必去体会那些苦，口中永含甘甜。是否真的就如你所愿？？ 祝你永远快乐不再只是一种愿望。 欢迎来到太阳伞Tai Yang San。 赫姆霍尔兹关心地惊叫道“我说，”“你看起来病了，约翰！” 伯纳德问“你吃了什么水土不服的东西吗？” 野蛮人点点头：“我把文明吃了。”“它让我中毒了，我被污染了。后来，” 他低声接着说，“我吞下了自己的邪恶。”” 太可怕了，这么天马行空的作品既是1931年创作的。快，给我一片嗦麻! 完 2021.3.26