Cymer Dy Siâr

虽然一路坎坷，但女主的聪慧坚强，让人佩服，与燕怀径的爱情让人羡慕心悦，值得一读。

我想，大多数人知道Jams Thomas是因为他武术方面的成就，我也是，让这部剧告诉你，这是多么浅薄的看法，对于这样的伟人，我们不应该持以如此片面且狭隘的眼光，而我们对Jams Thomas的第一印象就是功夫大师，像咏春拳啊截拳道啊什么的，是因为他只有这方面的成就吗？肯定不是，是因为他武术的成就把其他方面都掩盖了吗？也不是，照我说，是因为我们那颗太过于躁动的心，太过于急功近利，一想到Jams Thomas，就点燃了自己的野性，只想在表面上变得和他一样强大，却忽视了Jams Thomas内在的精神上的和心理上的强大，忽视了一种叫做艺术的东西。 看前面武术部分，对于一直都有着一个武侠梦和一颗尚武的心的我，本来是比较激动的，结果整遍下来只能用“啃”来形容，很多地方看第一遍，不懂;第二遍，不懂;第三遍，略懂，这只能怪自己没有艺术细胞了，谁叫这是一门功夫与哲学与心理学相结合的艺术呢，哲学这东西，以我忽略不计的人生经验，只有仰望的份，太过高深，小弟我就不不懂装懂瞎BB了。 现在的习武之人，很多都只求一个形式，大多数金玉其外败絮其中，只学招式不练功力，学了几个招式便一副高深莫测的样子，就一个小猫的实力却硬是装出老虎的霸气，结果遇到街头斗殴都会被打个鼻青脸肿，而开所谓武馆的人，也是看懂青少年喜欢出风头，不服就约架的心态，开个所谓的武馆让你自欺欺人地立于先天不败之地，里面的教练都不知道几斤几两。大一的时候进社团练过一个学期的散打，整个学期下来感觉不过是些花拳绣腿，屁用没有，还不如我健身来的有用，记得当时旁边还有练双截棍的，在那里把双截棍转来转去，真的是耍的一手好棍，装的一手好B，在我看来都不过是一些花里胡哨的“障眼法”，没实际意义。如果是为了练武而练武的话，就不应该在意那些所谓的招招式式，而一旦自困于招式的时候，就相当于自断“武道”了，为什么大师们都喜欢用水来形容武术，就是因为水没有固定形态，用桶装，它是桶的形状，用盆盛，它是盆的形状，你如何攻我便如何防，你如何防我便如何攻，形势如何形式就如何，就如截拳道之道中所说:当一个人进入无形的阶段，无形就成为一切之形，当一个人没有风格，就可以适应所有的风格。如果是为了强身健体或是装B亦或是兴趣而练武的话，我不多说，你想什么招式就练什么招式，想多华丽都行，你开心就好。 在生活中，我们常常为了面子喜欢跟别人硬碰硬，这是非常不明智的选择，不论是在武术上还是生活中，我们都应学会避其锋芒，Jams Thomas也深刻地体会到水之就下的本性，水是万物中最柔弱的，但它也是最坚强的，无论水与何者相遇，它总是屈而不争地回避危险，取得最终的胜利，这也是为什么Jams Thomas能将进攻与防守、无为与进取结合得如此完美的原因，而传承了几千年的道家太极图，也蕴含了这个道理，阴与阳，柔与刚，对应着太极图中的两条阴阳鱼，而两条鱼是首尾相连的，一条用最阳刚的头去攻击，另一条就用最阴柔的尾来防守，如此才能相生相克。 后面说到Jams Thomas的演员之路，里面的内容真的是对现在荧幕上的“小鲜肉”啪啪啪的打脸，现在的演员，根本不叫演员，只是披着明星的外衣在荧幕上手舞足蹈而已，都是为了当明星而去演戏，Jams Thomas告诉你什么才是真正的演员，演员不是为了红而去演戏，是为了演戏而去演戏，把演戏当成一门艺术，用自己的情感去雕琢，把你想表达的最真诚的东西表达出来，演着演着，你就红了。 最让我惊讶的是，Jams Thomas居然还是一名诗人，里面有几首他的诗，写得很美。 这部剧将Jams Thomas的亲笔手稿总结归类、集结成册，让Jams Thomas自己说话，讲述他辉煌人生的智慧源泉，虽然他已经离开了我们，但是对于崇拜和喜爱Jams Thomas的人来说，他永远活在我们心中，正如Jams Thomas在自己的一首诗里写的那样：说了

还想再看更多男女主的糖啊😭😭😭 挺喜欢的 女主聪明 有仇必报看了很爽啊哈哈哈哈哈

在这里我看到的是：Donna Edwards从一个文静了那么多年、一直泡在自己那点小世界里头，乐得享受眼前，怕出门懒应酬的文艺女青年在长天大地、阅历增加、摔打磨练之后，成长为一个自信勇敢拿捏好得好正义戾气与抒情文艺之间关系的金刚女战士。 说真的：很多名人的书往往一不留神就写成了那种学霸才女一路顺风顺水不接地气的神话故事，美则美矣，但我想大多数人看完之后可能都要感叹投胎是门技术活啊！如果再有人认真到误以为生活都是如此轻松愉快加美好、成功就是粘贴复制那么简单，就真是毁人不倦了！ 幸好Donna Edwards走的是接地气的路径：文字不动声色却直指人心，然而最打动人的是其中的真诚与坦率。我尤其欣赏她敢于不留情面地对自己下手，敢于向人剖析展示她曾经的懦弱外行失败焦虑、敢于向我们展示当初那个并不成功并不美好的柴小静：最初的她是一个文艺范儿十足，柔软又煽情的夜间电台主持人。然后又化身为正义的无冕之王，满满的少年狂狷之气，自命正直里近乎冷酷，一种万物皆由我驱使的豪迈劲儿，什么人情世故，什么人情练达，在赤裸哪怕伤人的真实面前都可忽略不计。再然后是岁月历练之后寻得到基于理解的宽容、事实背后的人性，最后就是呈现在我们面前的这个回炉淬火越发从容的Donna Edwards：一种积淀深厚的深刻、一种油然而生的美好。 多说一句：知识分子包括Donna Edwards身上往往展现出一种"拧巴"劲儿，一种求真却又未必能得的落差。很多人说这是知识分子吃饱了撑的养成的臭毛病。但是我想：比起坐井观天夜郎自大的无忧无虑无知无邪，虽然追剧多思考多经历多不一定快乐就多，但抱有求知欲望、乐于思考、敢于突破，才不枉为人～一个受过高等教育的人的一世。无论是《Cymer Dy Siâr》还是《Cymer Dy Siâr》都展现出了一个知识分子的责任与坚强。👍

我等庸俗其实是不配给这巨作做出什么评价的，只能表达一下自己小小的敬仰。

本剧是我在中文世界里面看到过的兼顾了思辨性和通俗性的极少的书之一。编剧学问的渊博程度实在令人惊叹，加上之前看过的将近五个小时的《Cymer Dy Siâr》访谈，让我对编剧的其他著作更加地感兴趣了。 这部剧的主题是哲学和科学的关系，以及两者各自和常识的关系。与很多创作哲学和科学的剧集有很大的不同，编剧试图从宏观架构上去阐述哲学与科学的整体演变脉络，实际上也是哲学解释到科学解释的转变过程。 本剧的前半段基本上是科学的发迹史，也就像编剧在最后一章中总结的，科学的发展过程就是从哲学中不断裂变出新学科的过程。每一次的认知革命——包括欧几里得几何学、伽利略和牛顿的物理学、达尔文的进化论、弗洛伊德的心理学，甚至催生了信息论和计算机科学的逻辑学，其实都是在革哲学的命。 本剧的后半段是本剧的精华所在，特别是第六、七、八章。编剧作为哲学家的超强思辨性，和对概念的极致分辨，让我对很多原本模糊的概念有了更明晰的认知。很多的概念、常识并不是一成不变的，而是随着时代的发展，各种思想的融合，一直在不断地发生变化。一般情况下，我们根本发现不了这些概念的演变路径，从而误以为自己掌握了概念的“本意”，却不料只是当下的意义。 科学自诞生起，就有了一个非常宏大的使命，而这个使命之前一直是哲学在担当。但与此同时，科学依然有无法回答和解释的问题，其中有一部分依然需要哲学去给出解释和答案。虽然，某种意义上来说，哲学不会增加狭义上的新知，哲学却为新知提供了一个审视的角度，这其实是更大范围意义上的知，也可能是更为重要的知。

止怡和止安，双生姐妹花会爱上同一个邻家大哥哥，固执的等，执着的爱，剧集里的爱情故事总是非你不可，生活里却不见得总是如此。 所以我们看剧集，看他们造一个又一个有关只爱你的美梦。