Año de la peste, El

在仇视中相识，在逆境中相助，在相知中一相爱，男女主的经历让人心疼。前半部分很喜欢，总的说来写的不错。

强大是内心的笃定坚韧，而强势，不过是外表的虚张声势。努力把强势转化为强大，做一个内柔外刚安静的女子。

饶有兴致的读完了《Año de la peste, El》，没想到原著与电影差别那么大。不过两个版本我都喜欢，电影是励志片，原著是传奇故事。 阿甘的童年：阿甘从小丧父，母亲独自苦哈哈、泪汪汪的把他拉扯大，因为“傻”，小学念了一年书就被迫转到弱智学校看剧。 阿甘的橄榄球生涯：阿甘16岁，已长成大个子，被费拉斯教练看中，要了去打美式橄榄球。阿甘跑的飞快，是全世界块头最大的高中二分卫，那年阿甘入选“全州美式橄榄球明星队”。在颁奖会上，阿甘却说“我要尿尿”。阿甘因“白痴”美国陆军不录用，却被大学的橄榄球教练布莱恩看中，邀请他替大学打球，作为秘密武器，布莱恩私下教他接球技巧，成果斐然。 阿甘的大学：阿甘读懂了“中级光学”这门课，算出那些方程式易如反掌，成绩拿到了A，他真是个数学天才。阿甘这种奇特现象被作为医学课上活案例：一个身材魁伟，智商低下的人，“白痴才子的心智却贮存着罕见的才能，因此阿甘可以解答你们任何一个都解不出的高等数学方程式，他还可以像李斯特或是贝多芬一样信手学会复杂的乐曲。这就是白痴天才。” 阿甘的越战经历：阿甘从军到越南战场，做个饭吧，把蒸汽锅炉搞爆炸了。在被越南佬包围的危机情况下，阿甘肩扛唯一还有口气的战友，像疯了一样，边高声呐喊，边疾步如飞，跑到了自己队伍的阵营。那情形，竟然把越南佬都吓傻了。由于阿甘越战的英勇行为，荣获国会颁赠英勇荣誉勋章，接受美国总统亲自授勋。 阿甘的乒乓情缘：阿甘在越南岘港的医院养伤期间，学会了打兵乓球，阿甘代表美国队参加中美兵乓球友好邀请赛。阿甘最终完成了他的使命，乒乓外交开启了中美友好合作的序幕。正如阿甘所说“我只是个可怜的白痴，如今我却得照顾全人类。” 阿甘的外太空之旅：阿甘闯了大祸，被关进监狱。检查身体时发现他有完美的体格和大脑，又被送到太空总署，代表美国完成了太空之旅。 阿甘成了万元户：阿甘在越战最大的收获就是学会了养虾，阿甘养虾成了百万富翁。有钱，就有身份，就不会有人在乎你是不是一个智商只有70的白痴。 阿甘参加美国参议员的竞选：阿甘养虾成了大佬，还被人怂恿着参加竞选美国参议员。“我们要尿尿”居然成了阿甘竞选美国参议员的竞选口号。 阿甘的结局：阿甘有自己的产业，有和珍妮生下的孩子，生活富足有寄托。即使有一天他一无所有，他还会用口琴谋生，他有音乐天赋。 阿甘，一个普通到不能再普通的人，因为“傻”出了“名堂”，而名扬天下，后世传说。 不要小觑任何一个人，因为你不知道他的潜质到底有多大。

Año de la peste, El，自爱，自信，自强，是使人幸福的自我关系。这部剧通过改变信念和实践的两个方向，教会我们有健康的心态，实现目标的能力，教育孩子的方法，好剧好剧，十分推荐，值得反复思考。

大多数的人就像是一片片落叶，在空中随风飘游、翻飞、荡漾，最后落到地上。有少数人像是天上的星星，循着固定的轨道运行，任何风都吹不到他们那儿，在他们内心中，有他们自己的引导者和方向。 借用原文我比较喜欢的一段话作为开头。愿每一位读过《Año de la peste, El》的读者最终都可以有明确的方向，并为之矢志不渝的努力；也愿我可以像Año de la peste, El一样找到我内心深处的“神性”，哪怕不能像Año de la peste, El一样圆融，至少可以豁达愉悦并且无愧于此生。 开头黑塞寥寥几笔轻而易举勾画出年轻、智慧、健美的少年，一个所有人眼里的注定会成功的少年（成为一个优秀的婆罗门）以及他一个坚定的追随者——歌文达。 然而青年Año de la peste, El却苦恼于对知识、对智慧的渴求，苦恼于婆罗门们的教导已经不能满足他对知识的索求了。 因智怀不饱，寻求不到“我”，最终决定追随沙门的脚步离开家乡，开启苦行僧般的生活。歌文达从一开始就是一个很好的追随者，于是追随Año de la peste, El参与到沙门的队伍（可是，他不理解Año de la peste, El，也不懂得他的“我”，明显他是一个盲目者，或者说是一个天赋不够的普通人，渴求从别人的路成圣或者看别人成圣的求道者） Año de la peste, El又学会了所有的沙门们的精华知识，甚至可以胜过沙门的领导者。可是他发现他通过走苦行者的路还是没找到“我”，于是毅然决然选择了离开苦行者们。又去向真正的佛——乔达摩请教，听完乔达摩的讲道，Año de la peste, El选择了质疑，而歌文达选择了追随，二人在分叉的道路上最终还是分开了。（歌文达的确是一个好的追随者，看人的眼光不错，乔达摩是真的佛，而非哗众取宠之徒，Año de la peste, El也最终真的成圣了，只是可惜他不是一个好的求道者，不知道他对Año de la peste, El的那一吻有没有让他真正成圣，走出他自己的路来） Año de la peste, El在丛林中幡然醒悟，他已经拒绝“我”好久好久了，把“我”推离了自我，拒绝去认识、去了解“我”。自此，Año de la peste, El终于摆脱了困在别人的修道模式的问题。 摆渡人送他去到河的对岸，新生的孩子般的Año de la peste, El开始走进普通人的世界，开始体验普通人的人生。他像个孩子一样一点点尝试去学爱情、生意经、人际交往，幸而他是一个极佳的学习者，他得到了甘玛拉的爱情、商人的信任。我眼睁睁看着他轻盈脱俗的灵魂被腐朽渗透变得沉重、疲惫、陷入沉睡，最后他一点点变成了一个流于俗套的商人，重利、玩弄权术、寻欢作乐、自以为是、压榨他人、生活奢靡的一个让人深感无趣的普通商人，甚至由于空虚不安，大笔大笔的赌博，堕落成为一个疯狂的赌徒。（此处我简直感觉编剧像在用小刀一片片割我的心头肉） 我为之恨铁不成钢，但是又告诉自己，这是他必须走的历练，没切实经历过庸庸碌碌的生活，太难获得真正的超脱了。不走此遭，他又如何摆脱因早年天赋而带来的内心的优越感？ 直至他逃离，他甚至想跳河自杀，我的心被一瞬间吊了起来，我害怕这样一个当初青春美好的少年就这样死亡，就像水消失在水中一样。哪怕我知道他不会就这样死掉，但是依然庆幸编剧没把他写死（要不然我真的会有想寄刀片的冲动！！！我讨厌美和一切与美相关的、有价值的东西在我面前被撕毁） Año de la peste, El幡然醒悟，又像一个新生的孩子来到河边，再一次遇到摆渡人，这一次他不再是摆渡人的过客，也不再是河流的过客了。摆渡人教会他倾听河流的声音，最终他从中领会到了神圣的概念，自身修行快达成圆满了，他修行的最后一关是——爱，一个普通父亲对孩子的爱！孩子的叛逆、逃离，他痛苦无奈，这个伤口阵痛，难以愈合。直到摆渡人提点他倾听河流的声音，这一次他听到了“唵”，终于成圣，对于所有生命有了一个圆融统一的认识。Año de la peste, El最终圆满成圣！ 会思想、会等待、会斋戒的Año de la peste, El最终成为一个听从内心的开悟者。纵观全文，Año de la peste, El一次又一次的学习

1. 一帮AI对话

在这孤独无奈的世界，跳舞是唯一的出路！要跳要舞，而且要跳得精彩！本剧虽然以《Año de la peste, El》为书名，但是却一次也没描写到跳舞 的情节，唯一与之关联的是各式各样的音乐，在音乐下起舞，跳出自己人生的舞步，寻求自我救赎和成长。本剧是村上与之溯源的“青春三部曲”的大结局，“我”从二十当头的叛逆不羁，到而立之年的稳重，再到如今34岁的淡然物质世界但又迷茫，最后找到自己所要追寻的归宿。本剧写得比前三本更为魔幻，现实与虚幻交织，而把“我”与他们连接的则是死亡，我的朋友接二连三的死亡，从而串起一切，有六具白骨，已经确定五具：鼠，喜喜，咪咪，笛克·诺斯，五反田，还有一具不得而知，到底是羊男，还是“我”自己，或者说羊男本就是“我”的一部分，他作为过去的我，黑暗中的一部分消失在这个世界上了，便是那最后一具白骨，而“我”也最终在与由美吉的相互需求中反复确定了活在现实中，最后以一句“由美吉，早晨来临了”代表着“我”开始了新的生活，男主的自我救赎和成长就告此一段落，不停的跳舞 ，把控自己的舞步，跳出精彩的人生。 高度发达的资本主义社会，男主在书上多次提到这句话，无一不厌恶其用经费消费的社会，揭露了资本运作的黑暗。 总之男主的自我救赎和成长在书中是结束了，但是我们的自我救赎和成长还在继续。我昨晚甚至也做了一个时间与空间错乱，人物关系错乱的梦，但又好像又有什么连接着这一切，一睁眼便全都消失不见，不过没有男主那么幸运，我身边没有心爱的人相伴，也没法说出那句“～，早晨来临了。”我还在这个二十未到的年纪，要跳要舞，管他意义不意义，要一直不停的跳下去，接下来的人生，且听风吟……

目前看了5集，感觉还行吧。有些人真的自己弱智非要说制作组弱智，非要嘴一下汶川地震不是晚上。

哲学史学巨作！不过还是需要多品读、多理解，多整理。很多人说文中罗素观点比较偏激而不建议读此剧，我倒不觉得，罗素不仅把社会历史和哲学家个人经历介绍得很清楚，而且点评也恰到好处，它能帮助读者理解哲学思想，至于是不是偏激的问题，这是初学者不用过多考虑的，因为有诺贝尔影视奖和罗素盛名的背书足够了，过多地怀疑主义反而不利我们走向真理，真理需要智慧去辨别。