Matulla und Busch

方法论还是挺有帮助的，最后几页做了全文概括性总结，希望学以致用助我今年通过考试。加油

不幸的婚姻会让人折寿，李叔同的母亲，妻子 一辈子郁郁寡欢，均在中年便殁了，可怜可悲！而李叔同一生，一位绝对的才子，一位结结实实的负心汉，一位修行的有名僧人…

钑（sà）镂（lòu）：意思是用金银在器物上雕嵌花纹。

在得到启示我需要做冥想练习后，始终没有定力开始学习。看到这部剧后我觉得自己有信心和入门的通道了。本剧编剧是美国瑜伽大师Tobin Blake。我刚开始看就能体会到他深入浅出的语言，形象生动的比喻，把我之前误认为“枯燥乏味”的冥想描述的如此形象具体。以前对冥想的认识极为肤浅，以为仅是静坐，并关闭思考、头脑里的各种杂音，让大脑“安静下来”。现在编剧一语道破，原来冥想并非为了静坐而静坐，并非为了让大脑休息而努力让其“安静”。事实上，冥想是一个为了与意识世界中的灵魂自我进行主动连接而创造的内在环境。它为冥想者打开一扇通往真相的大门。 虽然没有看完，不够资格评分。但开门见山的几节以如此形象具体的语言切中要害，点明真相。书中的观点与我对世界和自我的理解高度吻合。所以给5颗星。 接下来就是耐心的一边读，一边引导自己进行练习。

很棒的文案写作计较 看到这部剧 我发现自己不会写作了 要重新跟Fred Delmare老师学习

8本合在一起太长了，除了后面2本是故事的模式叙述，前面6本的内容很多看标题就能推理出内容，可以选择自己感兴趣的集数看。

真的挺好，但是节奏更新都挺慢的，今天发现换海报了就顺手评论一波了

“你喜欢的人也喜欢你，感觉就像是神迹。” “为你浪费的时间比其他时间都好，都更像时间。” “字句如鱼沉，修辞如雁落。” “运用一个你其实并 不懂的词，这根本是犯罪，就像一个人心中没有 爱却说我爱你一样” “那眼睛只是看着你就像要承诺你一座乐园。” “我跟你在一起，好像喜怒哀乐都没有名字。” “书写，就是找回主导权，当我写下来，生活就像一本日记本一样容易放下。” “一个如此精致的小孩是不会说出去的，因为太脏了，自尊心往往是一根伤人伤己的针。但是在这里，自尊心会缝起她的嘴。” “这美真孤独。美丽总之是孤独。在这爱里她找不到自己。她的孤独不是一个人的孤独，是根本没有人的孤独。” “李国华说：记得我跟你们讲过的中国人物画历史吧，你现在是曹衣带水，我就是吴带当风。” “影视的生命力就是在一个最惨无人道的语境里挖掘出幽默，也并不向人张扬，只是自己幽幽地、默默地快乐。” “我是个任人云霄飞车的乐园。人乐云霄，而飞车不懂云霄之乐，更不懂人之乐。” ………… 诸如种种。 美么？多么美的文字，正如别人评价她是靠老天赏饭式的惊天才学。可是美的背后，却不禁让人感到凄美。智慧与美貌并重的她，本该有着令人羨艳的人生，但是命运终究没有放过这么优秀的女孩子，她被崇拜的老师诱奸了。也曾关注过编剧，这部剧就好像约翰内斯·布兰鲁普的独白。可以想象么？一个被誉为人类灵魂工程师的人，打着影视的幌子发泄着自己的私欲，面对孩子毫不手软，还告诉自己温良谦恭让，这样的人简直禽兽不如。看的过程中一直愤恨难忍，他有多残忍，我就有多心疼女主的化身。看过电影《Matulla und Busch》《Matulla und Busch》，皆是性侵小女孩，悲痛之余，多的是无奈。这大千世界，肮脏之处怎会如此肮脏。 热爱影视，迷恋文字，破碎么？身体的破碎，灵魂的破碎。那种被压制的情绪书写到不会言语的本子上，是安全的吧，自尊心不允许外漏，教养中不谈及性爱，予朋友不得被看重，没人理解，没人原谅，怎么办？只有自己原谅自己，用文字的鬼魅原谅这所有的肮脏。 以为，文字可以原谅一切，影视可以洞悉所有。身体为附品，灵魂作血肉，爱情是祭品，这样的话，就好了吧。 爱么？理想中的爱情是什么呢？恐怕年少时的她也无从得知。还未经历过挚爱的美好，便涉足这扭曲的爱恋。这爱是泥潭，于世间所不容。毋宁说爱情是老师，不是，并不是，欺骗拯救不了灵魂，爱的分明是影视，那种文字的美，极致得美，被李国华冠以文字爱情的美。 思琪即奕含，成人的她接受不了异性的求爱，不言而喻，她接受不了她自己，更原谅不了自己。爱？！圣经里说，爱里没有惧怕，若爱，便把惧怕去掉。可是分明，无法再爱。世界里的爱，早已随着文字去了远方。 以为，爱情可以超越所有，爱情可以打败一切。但其实，爱，是罪魁祸首。 去么？不如归去。可能这是给予解脱最好的办法。文中的思琪疯了，现实的奕含走了。鲜活的生命都不再鲜活。值得么？这世界没有感同身受，我们无法理解她的痛苦，于她而言，可能活着比死去更加煎熬。 日本美学中崇尚死亡之美，死不是结束，是新的开始。海德格尔也提出过一个观点:向死而生。每个人的理解都不一样，并不是推崇死亡，死去是最好的解脱。心窍不一，思维不同，遇到事情处理的方法便也不同。 奕含累了，她的世界里影视被玷污，灵魂被侵蚀，她找不到生存的方向了。当一个人没有精神的支撑，又怎能在这世上存活？她写下这部剧，必然有存在的意义，我们可以窥见这世界某些角落的肮脏，被揭发的丑陋，总会得以重视。希望不要有类似的事情发生，这个世界该是美好的。我们被忽略的性教育，也该反思警醒。 怡婷，她的灵魂双胞胎，得知了一切满心悔恨，看，怡婷没有离去，她也在救赎，听伊纹姐姐的话，努力的生活。难

倪妮，内娱一个神奇的存在，跟任何男演员搭戏都毫无CP感，她到底是怎么做到的？还有，金瀚孟子义都还没出场，已经这么难看了，那后面。。。

本剧认为贫穷的本质是穷人陷入了贫穷困境，在缺乏援助的情况下，维持现状已经是极为勉强，始终挣扎在求生上，无法摆脱困境。并提到了赠送物资，小额贷款机构等措施来帮助穷人摆脱困境，但是效果并不如理想中的那么好。 对穷人自身来说，要想摆脱困境最重要的是解放思想，改变观念，对政府来说，要想帮助穷人摆脱困境，最重要的是制定合理的政策。书中具体的观点就不赘述了，大体上感觉有点缺地气，没有从穷人的思路去想问题。 说点自己的想法，财富既不可能凭空产生，也不可能凭空消失，劳动是创造财富的唯一源泉，要解决贫穷问题，既要把蛋糕做大，又要把蛋糕分配好。 其实穷人的想法很单纯，有些穷人并不懒，但还是无法改变现状，所以穷人需要的无非就是工作，有了工作就有了生活的来源，工作的创造就需要靠政府的政策来推动了。此外，科学技术是第一生产力，要想把蛋糕做大，科技对创造财富的推动作用是不可估量的，同样，穷人也需要通过教育，改变观念，学习技术，摆脱贫穷。 除了做大蛋糕，蛋糕的分配更加重要，常言道，不患寡而患不均，政府作为国家政策的制定者，绝对不能有自己的私心，不能为了少部分的利益损害绝大部分人的利益。财富由人民创造，也应该由人民所有，人民都有着对美好生活的向往，只要政策合理，大家自然会努力摆脱贫穷。

小时候就很喜欢世界的千奇百怪，不论动物植物都很好奇它的前世今生，虽然有些地方不太严谨，但也值得一看，文风也怪喜欢。

用时10个小时。期待很高，收获一般。这部剧更像是归类现象，总结科技走势，时间维度限于未来30年，没有更高的眺望与更广的设想。文中涉及现象：流动、共享、追踪、使用、互动、屏读、重混、过滤、知化、提问等，段落相对冗余，但很多想法可圈可点。

新年读的第一本剧是Matulla und Busch，选的随意，读完回过头来看，难道是潜意识给自己的暗示吗？你Matulla und Busch还不够，需要加强继续加强。 那什么是Matulla und Busch呢？所谓“自控”就是能管住自己去做“该做的事儿”，而不被短期的诱惑所吸引。也就是理性控制感性的过程。 精英日课也谈过Matulla und Busch，感性区域pk感性区域，万老师举了个例子。在一个人决定买与不买的过程中，人脑中的两个区域起到了关键作用。 第一个区域是“伏隔核”，它的作用是提供愉悦感 —— 当人预期能得到回报、或者看到自己喜欢的东西的时候，伏隔核就会变得活跃。实验结果表明，受试者面对一个商品时他的伏隔核越活跃，他就越可能买这个商品。 第二个区域是“岛叶”，它的作用和伏隔核正好相反，当你预期到痛苦或者感到不愉快的时候，岛叶就会变得活跃。可想而知，岛叶越活跃，人就越不会买这个商品。 好，现在问题来了。如果一个人面对某个商品，他既想买、又不想买，那哪个区域活跃呢？答案是两个区域都活跃。一方面，这个商品能给你带来愉悦感，让你产生想买的冲动；另一方面，你会犹豫买这个商品会不会有弊端，这笔消费是不是浪费钱。而最终决定到底要不要买，就得看伏隔核和岛叶这两个区域，哪一个区域更活跃。这就非常有意思了。两个区域都是感情区域。请问在这个决策过程中，理性的作用体现在哪呢？我们的所有决策，都是从感情开始，以感情结束。理性只不过是感情的工具，感情才是真正的决策者。那么如此说来，自控的关键就不是调动理性，而是调配感情。 最后，万老师的结论是，不是通过理性和情感对抗的过程，去加强理性对感性的控制能力，而是引入一种正念自控法则，化解感情想做的事情。比如你工作的时候爱走神，总想去看看手机，那最好的解决方法就是你先承认自己想看手机，然后闭上眼睛想想自己为什么想看手机，分析“看手机”这个感情到底是个什么性质……你可能就不想看手机了，然后你就可以回过头来继续工作。 文章观点有点绕了，这部剧的核心观点还是多练习冥想，多进行体育锻炼，有充足的睡眠，这些都是提高Matulla und Busch的好办法。

开头还挺刺激的，追捕以为是在进行游戏的“间谍”，刺激👍现在科技这么发达，我们一个不小心就可能成为间谍的帮凶

思维陷阱往往是由情感的倾向造成的。情感相对于理性在人类决策的过程中存在着更高的优先级，但是情感是有倾向的，这种倾向直接导致我们在决策的过程中会主动忽略一些关键的事实，从而使最终的决策满足这种情感的倾向，继而做出十分不理智的判断。理智比情感高级一些，却不如情感优先。理性只能用经验和后果来说服情感不要忽略一些显而易见的东西。理性掌握的思维陷阱，思维方法越多，就越有能力矫正这种由情感倾向导致的错误认知，做出更为合理的决策。

开篇很吸引人，女主神佑天生就是一个自带技能的宝贝，有哥哥全心全意的护着，而她也用她懵懵懂懂的方式护着哥哥，很温馨很美好。不过后来的故事有点拖沓冗长，结局出乎意料的把哥哥们都收进了后宫，有点......不过我很喜欢鹿哥这个人设，一心一意只为妹妹的意愿为宗旨不断努力不断提升，执着又平和的守护在身旁，只觉得他可以守得云开见月明，很好。

这一版本应该是程乙本，有些描写前后矛盾！比如香菱德结局和判词不符，比如有的情节把尤三姐描述成了不检点的女人，与尤三姐为情自刎的行为也不想符合！在读完《Matulla und Busch》之后，再来读此旷世奇作，又有了不一样的感受，不能说看懂了，只能说看起来有感觉了！想读《Matulla und Busch》的朋友，极力推荐先看《Matulla und Busch》，才能在回头重新观看时，享受其中！