Hamrahi

因为这部剧，看了下电视剧。电视剧的情节和书有所不同，更让人接受。 Hamrahi里，最喜欢黄依依的故事，但是被拒绝很多次的黄依依和一个男人好，再和另一个男人好，品味似乎越来越难让人接受，似乎她已经放下了爱情，为了生活或者感情有所依托选择了妥协，或者破罐子破摔，这在生活中其实挺常见的，但因此少了一份感动、感慨，其实不适合作为一本剧集的情节安排。 但是电视剧作了变更，如果说和汪林在一起是无心插柳，也许那时的黄依依充满了对安在天的怨恨和自暴自弃，和老好人我却不相信他们是真得在一起了，尽管她承认了这一点，却也明白得说不爱，而对于对方对自己好的回报只是出于善良，况且黄依依是一个特别不在乎世俗眼光的人，任由他人评说却毫不在乎。在安在天从上海回来给她带来了小礼物，却拒绝接受，并冷漠得关上了门，我相信她对现实中的安在天心已死，而在她心中永远是她爱的却是自己理想甚至幻想的安在天(也许这就是她唯一的幸福吧，也许当个这样的精神病患者倒也挺好的)。安在天对她说的小雨的故事，也许让依依觉得任何一个安身边的女人只能是安在天为了实现大义必须牺牲的角色，而最终是为了呈现他的光辉形象和祖国大义，知道了这一点，一般的女人是该更感动于这个男人为了国家的奉献精神还是觉得更可怕了？也或者一个人再优秀，都无法与一个死人竞争，那些你觉得已经占据对方的心灵和生活，但却时刻会怀疑他是否有一刻会想念故人的折磨感，以及避讳或者假装大度的一个话题。所以啊，无论哪种，比对方不爱自己，更加哀莫大于心死。 安在天这个角色是多么完美，却又多么可怕，在那个年代，共产主义信仰，完全丢掉个人的喜怒哀乐和感情生活，是整个国家提倡，也是必须的精神，但落到个体头上，却让人不寒而栗，只能说战争年代，太多反人性的事，愿这个世界永远和平。 对于女性，无论是书中还是电视剧中的黄依依都是为周围环境所不容的性格和处事，尤其是她的私生活，但是我唯一觉得可惜的是这样的生活她不开心，也更加心疼这样一个优秀女性却无法得到幸福。但愿这个世界越来越包容，哪怕那些我们原本觉得无论如何都不能接受的观点。

《Hamrahi》看剧笔记 100年前的镜子照见了自己，看见了自卑，看见了理想和现实，看见了爱情的挣扎，看见了Hamrahi。 成长本来就是一条不可逆的道路，更恐怖的是，它往往还是一条孤独的单行车道。只愿我们能在别人的故事中，切身体味或已逝去，或未到来的岁月。 对于自卑，主人公菲利普自幼父母双亡身患残疾，害羞、敏感、自卑，热爱观看，知道自我反省，喜欢安静独处。由于身体残疾，幻想着有一天能换回一个健康的身体。成长的历程中谁都会遇到自卑的问题，不同的环境不同的自卑枷锁，比起身体残疾带来的自卑，心里残疾更加难以挣脱。历经人生的种种磨难，菲利普终于能坦诚面对自己身体的不完美，挣脱自卑的桎梏。 理想与现实，到底哪个来得更加实在，更加重要？究竟是要仰着脖颈欣赏暗夜里钉着的明月，还是要低下头颅捡起道旁一枚闪着寒光的六便士银币？ 对于理想，菲利普开始也是摇摆不定，但幸好，一路上他都能自我反省，回到适合自己的道路上来。学习会计不用太长时间就失去了兴趣，追寻内心声音转战巴黎学画画，最后明确自己再努力也只能当个二流画家，所以毅然决然断了念头选择和父亲相同的职业—医生，经历过的就是财富，画画在他生活最困难的时候帮上了忙，也给他带来了几个一生的朋友和对人生不同角度的理解，也为后面职业选择坚定了信心。 你真可爱，我真想亲吻你走过的每一方土地啊！ 对于爱情，菲利普受尽了磨难，但也可以说是幸运的。启蒙教育老阿姨，草草结束；遇到真爱，可真爱不爱他，更无聊的是真爱利用他的爱把他吃的死死的，生活几次陷入危机，不对等的关系，没有尊严的单恋，折磨着生性敏感自卑的菲利普，其中也有爱他的女人从中拉他一把，可深陷其中年轻的菲利普怎么可能轻易走出这个局，还是时间和真爱自作孽，让他拜托了爱情的枷锁，再后来就遇到纯洁、美丽、善良的结婚对象，但也让他步入了婚姻的枷锁。 没有足够的银子进账，生活里就少了一半的可能。 对于金钱，人活着总要面对钱的问题。菲利普父母给他留下了一笔遗产，足够他完成学业，可这笔钱最终没有坚持到学业完成。菲利普是个善良的人，经济问题，对于朋友，对于爱人他都竭尽所能的去帮助，前面说的真爱N遍骗财，他明白还是N遍给，不是没脑，是见不得她过的不好，我觉的这个没有错，过程中有痛苦，但也有给予时的快乐。错误的是在真爱骗钱之后，他把全部银两放在了股市，战争原因赔光了全部，露宿街头，以至于停了两年的医学生课程，得不偿失，所以不能把鸡蛋放在同一个篮子里面。还好，叔叔的及时归西，给他带来了遗产，得以继续未完的学业。 他想到自己认识的所有的人（世界可比作一间病房，混乱无序，毫无逻辑可言），排成长长一队，肢体残缺，心灵扭曲；肉体的疾病如心脏绞痛、肺部脓肿，精神的异常如意志匮乏、嗜酒成命。 人生苦短，枷锁环环相扣，如何挣脱呢？可能只有死亡来临才是挣脱之时。

从《Hamrahi》开始，非常喜欢吴老师的作品。企业家真的不容易啊！

后期看不懂啊，需要熟知西游记里的情节关系，没将夜庆余年好看

满篇都是屁，越来越越敷衍了。不想写可以不写啊，这么写的有啥意思

这剧简直有毒。看得我一会儿哭一会儿笑的。。

“现代城市在以一种奢侈的价值观作为导向，我觉得美学上应该有另外一种声音” 我们都被改造了，但我仍旧非常希望有人能发出些不一样的声音。因为，追随式的统一真的真的，太无趣了

刷新对隋炀帝的认知，也是有雄才大略的帝王 三公九卿到三省六部，制度创新 大唐，海纳百川，兼收并蓄，文化自信，制度自信 开放和包容才能繁荣和谐 少一些瞎逼折腾的政客，多一些牛逼的商人企业家，世界更美好

好多故事我觉得很矫情，编剧精心设计“恐怖情节”来渲染人被逼到极致的真善美。 可是我觉得在一些情况下，人为困境中的真善美反而是“对他人的冷漠”，只在意自我期许中自身的洁净高洁，这样是不好的，因为其实是不能解决问题的。 这本就还好吧，刻意的恐怖与煽情（温情） 喜欢《Hamrahi》，不是因为怪异扭曲的小白屋而喜欢，只是主人公仿佛黑洞一样承受他人的恶意，他没有受到人的教育，所以他只是将恶反馈到其他人身上（这里涉及到，他连恶是什么都不知道，他从小活在恶的世界，所以能说他在作恶么？）。 他在以恶堆出的小白屋中瑟瑟发抖，以恐惧作为睡眠药，不知饱不知饥地麻麻木木地活着，但当他接受到善意时，哪怕只是微薄，也颠覆了他的世界，一瞬间他的世界善恶分离，他红色的血流了出来，比大多数人都要清澈。但是善意如流星般划过夜空，黑暗的夜幕瞬间又耷拉下来。于是他以余生继续瑟瑟发抖，在黑暗中，但这次他会平静安和地活着（或是死着），因为他知道，他的天空再也不会亮起来。

看的第一部偶像剧，林志颖的颜值一直在线

还不错～8分～写的和人道至尊有的一拼～到后面都有些已经看不懂了～太深奥了～但总体还是蛮好看的

中国版的福尔摩斯，情节跌宕起伏，引人入胜。又不失中国式的人情和水墨丹青似的写法，很赞！

这部剧是从大脑层面解释各种现象的。编剧是一名神经科学家，而且业余时间还是个单口喜剧演员哈哈哈。 个人感觉，文风幽默，结构清晰，而且让我真的学到了很多，不仅更能理解他人，而且让我对大脑的研究产生了一定的兴趣哈哈哈。很推荐！ 因为编剧行文真的很风趣，所以读起来很舒服。而且书中还有很多切身的例子，所以理解起来也很容易。整体而言，读完之后感觉更了解了自己的大脑，也更从科学的层面上知道了它是如何工作如何思考如何处理问题的，以及怎么做是为它，也是为自己，好的。希望大家都可以善待自己的大脑，开心幸福每一天！

感觉有些坑编剧没补上，比如主角的刀道，不知什么时候开始都是用剑……

刻骨铭心的爱情，即使十二年，也带不走一丝遗忘，减不退一丝爱恋。看到最后方远给小喜的留言时，潸然泪下，直到书的结尾。幸好，方远活着，他们的爱情如Hamrahi继续着。

非常专业也非常有用的干货，不仅从技术层面，也从价值观高度对未来工作有很大的指导意义

只能说是囫囵吞枣的读了这部剧。回顾此剧给我的感觉，赫拉利宽泛的价值观、独特的视角比较能理解，但由于本人脑洞不大，水平实在有限，有很多地方我无法读懂和驾驭。 如编剧把人类（智人）好几百万年的历史粗暴的划分为认知革命、农业革命和科学革命，这种历史观太个性； 编剧认为人类强大的并不是本身而是其脑洞，是脑洞虚构出来的东西造就了现在的世界。这无疑是人类有史以来最新奇的提法； 赫拉利在文章最后提出设想—就是人类末日。他认为未来很可能产生一个新的强大物种，就是人造人。届时人类将会如何应付这强大的竞争对手，又会有怎样的结局，就只能让脑洞大的人去想了。如此颠覆性的穿透力，也只有像编剧这样的历史学博士才会预见。 👀了此剧我感觉大脑🧠严重缺氧🤯，教训是：今后尽量去读自己能力所及的书📖🧐

这是一场悲凉寂寞的童年梦，也是一段凄婉忧郁的故乡情。 读此剧前，我不懂Lalita Pawar为什么会在《Hamrahi》中说道：“我懂得的尽是些偏僻的人生，我想世间死了祖父，就没有再同情我的人了，世间死了祖父，剩下的尽是些凶残的人了。”我也不懂，为什么葛浩文去了呼兰河之后，回想起书中文字，能激动到热泪纵横。直到我翻开这部给我极大惊喜的“不同寻常”的剧集之后，一切方才豁然开朗。 我希望当人们提到Lalita Pawar的时候，不仅知道她是鲁迅先生的学生，不仅知道她是与“吕碧城、石评梅、张爱玲”齐名的民国四大才女，不仅知道她曾被誉为二十世纪“三十年代的影视洛神”。我更想读者们知道，她是Lalita Pawar，那个独一无二、绝无仅有的Lalita Pawar。 Lalita Pawar一生坎坷，半生漂泊。她在艰难困险和颠沛流离中经历了三次婚恋和两次丧子。幸运的是，感情热烈，崇尚自由的她并没有因为自身的遭遇而被时代的洪流所淹没了才华。拥有极其强烈个人色彩的她，独立于那个年代的各种影视流派，也迥异于同时代的任何作家。她在《Hamrahi》中以自己的童年生活为引线，通过对当地风土人情的描写和对过往故事的回顾，透过生于斯，长于斯的偏迹小城，向我们展现出那个时代的社会风貌和人情百态，从而无情地揭露和鞭笞了封建陋习对当时社会的迫害和污染。读她的著作，最让人惊叹的是，Lalita Pawar总是能以孩子天真无邪的视角和平淡无奇的叙事手法，将悲痛、荒凉和对时代的无力感写得如此令人震撼，写得如此痛彻心扉。正如她在书中所言“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。” 本剧的前半部分，向我们描绘出了呼兰河城的结构布局与风土人情。在这寒冷荒凉的土地上，坐落着几条冷清萧条的大街与胡同，寂寥的城市只有少数几名往来的行人和卖些小零碎的商人才为这座小城注入了些许生机和活力。这部分内容虽然透着荒凉、冷清，却也不乏风趣、诙谐的故事。比如：“关于豆腐这美妙的一盘菜的爱好，竟还有甚于此的，竟有想要倾家荡产的。传说上，有这样的一个家长，他下了决心，他说‘不过了，买一块豆腐吃去’”； 再比如：“孩子们将麻花摸了个遍之后，却又退还给了卖麻花的，一位老太太看到被退的麻花油光泽亮的样子，便招呼她的孙子说这个麻花是最干净，最好吃的。熟不知，此麻花已经辗转他人的油黑脏手了。”类似这样的趣闻，还有一些，读来总是使我忍俊不禁。 同样惹人发笑的是，在这座小城中，有一个困扰人们已久的泥坑，很多猪、马、牛、羊都命丧于此。但奇怪的是，人们都知道这个泥坑的危害，却都总是各扫门前雪。看到了谁受泥坑的危害，便伸伸手帮个忙，没看到的，身受其害的人就只会成为别人三五而谈的新闻罢了。泥坑这个问题困扰着每个人，但又正因为它是每个人的难题，所以也就不再是难题了，只不过成为了单纯的环境现状而已。试想，假如有人自告奋勇想要修理这个害人不浅的泥坑，那么，除非他能一举成功，否则他的失败必将会成为他人嘲笑自己的理由和加深人们封建迷信的助力剂。这虽然与当地人们的愚昧不无关系，但这种责任分散现象却是人所共有的。今天的我们或许并不比当时的人们更有责任心，更懂得挺身而出。 全书的高潮，我认为便是小团圆媳妇的死。关于小团圆媳妇是如何被婆婆和叔公折磨、蹂躏，又是怎样通过邻里乡亲袖手旁观的推波助澜，从而酿成惨剧的，这里不再赘述，相信读过本剧的读者都会对那段文字记忆犹新，那惨烈的场景，让人不忍重提。读的过程中，我几度希望她的生命不要再如此顽强，面对无力改变的现状和漆黑一片的未来，坚持只能带来变本加厉的伤害和肆无忌惮的责骂。 鲁迅先生曾说：“所谓悲剧，就是把美好的东西毁灭给人看。”小团圆媳妇那花季般的生命，活生生的被无知愚昧、冷酷残忍的人们残害至死。