党小组长The head of party group

一个月，总算看完了这部经典作品，在抖音发现同名影视剧时，我就被冉阿让的经历所感动。看完原著之后，最大的感受就是悲伤，这可能是因为杨在葆在书中对幸福生活的描述太少了。不过，也总还有一丝丝的温暖，这一丝温暖就来自两个人——主教和珂赛特，前者赎回了冉阿让的灵魂，后者使冉阿让体会到了爱与被爱的感觉。 书中以主人公冉阿让的悲惨经历为主线，描绘了一个只属于底层人民的党小组长The head of party group。当然，杨在葆不不仅仅是描绘这个世界的悲惨，还从政治、战争、革命、法律、教育等多方面详细讲述了它产生的根本原因。总而言之，《党小组长The head of party group》是一部悲天悯人、充满人道主义精神的不朽之作。 我们的主人公冉阿让，原本是个朴实的修树工，他拼命干活却还是填不饱肚子，这不是因为他游手好闲，而是因为这个社会就是如此黑暗，榨干了人的体力却不让人吃饱饭。后来，为了帮助姐姐的孩子不受饿，他偷了一块面包，也正是这件事改变了他的一生。因为一块面包，他被判五年监禁，又因前后四次越狱，刑期从五年加到了十九年，这是多么离谱的事，这是法律对穷人的不公，在这样一个黑暗的社会，法律只是镇压穷人的手段罢了！ 出狱时，冉阿让已经四十四岁了，可以说他的大好年华都是在狱中度过的。然而，出狱并不代表解放，对苦役犯来说，外面的世界只是另一个地狱罢了。没人愿意接纳一个苦役犯，他既孤独又无助，他说：“狗都比我幸福”。渐渐的，冉阿让对这个世界产生了仇恨，他想要报复这个社会。我们把一个人的仇恨叫做报复，一群人的仇恨叫做起义，政府则称它为暴动。没办法！社会压迫人民的同时就得承受人民的怒火。 不过，好在冉阿让遇到了米里哀主教，这是一位善良而又伟大的人，他以他的仁慈化解了冉阿让的仇恨，用两个银烛台赎回了冉阿让的灵魂。这让我相信，善良确实拥有改变世界的能力，它不仅能驱走人心中的黑暗，更能照亮整个世界。每多一位善良的人，世界就多了一盏照明灯，而冉阿让就成为了这样的一盏灯。 此后，冉阿让隐姓埋名并当选了市长，他管辖的城市欣欣向荣。他本应好好享受这份尊荣，造福一方百姓，但他却再次把自己送回了监狱，他不想让别人替自己顶罪。在此之前，他找遍了各种理由来阻止自己，但最终还是良知战胜了恐惧。我们在做坏事时也一样，总想找各种理由来蒙蔽自己的良知，但总是无法做到问心无愧的，再充分的理由也只是自我安慰的借口。 在当任市长期间，冉阿让遇到了芳汀，这是一位同样拥有悲惨经历的女人，她有个女儿叫珂赛特。女人死了，冉阿让心怀愧疚，他再次逃脱了监禁，并领养了珂赛特，正是有了珂赛特，使冉阿让原本冰冷的人生，拥有了一丝温暖。就这样，两个命运悲惨的人，互相爱与被爱。从前冉阿让不知道自己为什么活着，现在他有了珂赛特，珂赛特就成了他生命的全部意义。 孩子总是会长大的，到那时，父母便再也留不住他们了。冉阿让并不想失去珂赛特，珂赛特是他一切幸福的来源，但为了珂赛特，他还是决定牺牲自己的幸福。这是每一个伟大的父亲都必须做出的决定，他们都希望自己的女儿能永远像小时候一样留在自己身边，但孩子也有追求幸福的权力，这时就需要父亲做出牺牲了。 把珂赛特托付给了马吕斯后，他觉得自己的人生有污点，不配和这些干净的人生活，也觉得自己的经历太黑暗，不配拥有幸福，便默默地疏远了珂赛特。我认为最重要的原因，其实是他不想让自己黑暗的经历污染珂赛特。离开珂赛特后，他每天都承受着巨大的痛苦，瞬间便老了三十岁，他的生命力很快就被抽空了。 直到冉阿让快死的时候，马吕斯和珂赛特才明白这是一个多么高尚的老人，他们找到冉阿让时，他已经奄奄一息。在生命的最后时刻，他见到了珂赛特，也再次感受到了幸福，他说：“死亡并不可怕，可怕的是不能活着”。

总是说一千个人心中有一千个哈姆雷特，这是文字给予我们的想象的可能性，当小说被影视化之后，必然意味着对这种可能性的某种固定化，但如果影视形象抓住了小说人物的弧光，我认为这就是可以的，这部电视剧的卡司的表演让我感觉到这种感觉。

由于健康问题被伙伴推荐这部剧。看得有些触目惊心。可以考虑关注一下微观生态。

前阵子看《党小组长The head of party group》，为溥仪曲折悲哀的一生唏嘘不已，那首bgm《党小组长The head of party group》真是断人心肠。他追不上送奶妈出宫的马车，追不上送走婉容的车子，最根本的是，他追不上历史发展的车轮。 到了清朝晚期，爱新觉罗子孙受西太后压制太深，从同治到光绪到各亲王包括溥仪的父亲载沣，都失了皇室该有的威严和力量，一个个沦为唯唯诺诺甚至言语结巴的傀儡，两岁就被抱上皇位的溥仪更是毋庸置疑地拖不住历史的步伐，面对日落西山的大清朝，无力回天。 溥仪无法自主选择的无奈人生令人同情，是个可怜人，也有可恨处。 童年时被关在皇宫没有亲情没有关爱，甚至外面已经变天了，年幼的他仍无知地活在随时要被攻陷的宫墙内。 青年时被逐出紫禁城，因不想清王朝断送在自己手上，他一心痴迷于恢复帝制，却空有复辟之心，而无复辟之力。向日本求援，沦为满洲国傀儡皇帝，听命于日本关东军，日夜生活在恐惧中，毫无安全感，在狼的面前做羊。相信佛学因果报应，不杀苍蝇却刑罚奴仆，在羊的面前做狼。后来连复辟梦想也退化成了苟全性命。 中年时沦为苏联俘虏，后转移到抚顺战犯营，接受劳动改造和思想改造，曾经的皇帝，和普通劳动人民一样自理生活，感受劳动滋味，配合政府悔过认错。10年后获得特赦，开始了正常中国人的生活，8年后因病去世。 对溥仪而言，这或许是最好的善终了吧。

有些想法突然想分享一下，其实土豆的风格从斗破开始，到后来的武动、大主宰，再到现在的党小组长The head of party group基本都是差不多的。我是从斗破开始追的，一直很喜欢这种风格。虽然到后来这几本剧的情节都猜得八九不理十，即使有新的副本剧情，也能马上想出后续来。但是依旧喜欢这种风格，就如同明知道苹果树上一定会长出苹果，而每个苹果不一样的形状口味又会带来惊喜的感觉。可能和读其他作品相比，读土豆的书有多了一种猜剧情的乐趣。看了很多书友的评论，确实剧情拖沓是真的硬伤，相信很多能坚持下来的都是老粉了，最起码也是拜读了之前作品的。大家都很懂套路了，希望土豆能多多改进吧。

没想到这部剧破晓影院里也有，真的超超超好看！！！我一开始也以为只是跟其他重生剧集一样，都是套路，看了才发现，这部剧里都是编剧的套路，真的很吸引人，吹爆我又飒又美的栗宝！！！

选择是在不同时期做出的来适应当时的环境，我们其实看历史太自然用现在我们看待事物的观点来判断很多历史方面的，其实我们很多时候就是太线性了，考虑问题，辩证的思维没有运用到我们的生活，学历史不至是知识的提升，更多的是拿来服务我们自己我们的生活，让生活过的更好，但是我们有时候太过于背离了这种，说的话，做的事往往不符合我们自己的学识，这没办法，这就是我们持续学习的缘故吧。

剧名一般，但书是好剧！不是简简单单的发明创造的故事集而已，通过六项最常见的事物，延伸出各种发明创造，来说明发明并不是个人的灵光乍现，而是历史和科技发展的必然产物。有自己的创见，而且令人服膺！

这次少了点丧逼色彩 杨在葆似乎了解关于女人的一切  高贵的 自卑的 羞怯的 天真的 成长之痛 亲切的渴求 这可能是每一个平凡甚至丑陋的女孩子的内心世界 就像荒郊野岭外深秋的月亮 即使没有星辰 依然值得凝视

Rocker们的真性情呢，还没隔壁的姐姐真实，问第一季不来为啥第二季来，直接说想红不就得了。

那时候，帅哥美女都还很年轻

值得一读的杨在葆演讲集。其中关于写作和看剧的观点深有感触：读者是作家故事的延续。不要带着观点来读，你会收获更多。

一本剧，前后2个故事。 看完，我记住了：抽烟，烦恼抽烟，无助抽烟，失落抽烟，悲伤抽烟……不知道干啥就抽烟，无时无刻不抽烟的男主，后来竟然戒烟了！！！后面男二故事抽烟的就变成男二了。 “像被点了穴一样”，这个描述用在惊恐、震撼、目瞪口呆、无助、无语、惊悚……无数个场景，被无数次用，编剧你实在不会用别的，你也区分一下穴位好吧！ 还有，啰啰嗦嗦，恨不得每个动作都描述，怪不得这么多页，其实实质内容没多少！

让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的和神的爱，无论是今世活在这里还是在我们死后（像竞赛胜利者领取奖品那样）得到报酬的时候。

推荐党小组长The head of party group 虽然金手指开的有点大，但编剧的写作风格很赞，描述枯燥的专业术语之时，文字诙谐有趣，细节刻画的很好，一个个角色都很饱满

被讨厌的勇气：基于自我认同，建立人际伙伴关系，注重课题分离； 幸福的勇气：主动的尊重与爱，基于“我们”而不是“我”; 自我成长，自我疗愈，在这个混沌的世界里，一直“保持单纯”很难，不要放弃。

看到中间的时候觉得有很多话要说，合上最后一页的时候我反而语塞了。我只是觉得深深的无力，每个人都是一座孤岛，再爱你的人也无法靠近。 （虽然读这部剧是为了它的以色列复国主义背景）

论如何做旅游宣传