Reckless Living

所谓的“Reckless Living”，并不意味生活处处顺利，万事亨通；而是无论顺境逆境，都能从中感受到兴趣和意义。 就像汪老在书中，也从未回避“右派”的岁月，从未回避那段岁月对他自己以及对祖国大好河山的破坏。没有怨天尤人，没有捶胸顿足，只有轻描淡写、云淡风轻。 忽然想起高中时老班说“他希望也欣然接受自己的生活是在两个极值内起伏的，这样才能真正感受生活的意义”，也许这和汪老的“Reckless Living”不谋而合吧。

某天，你会遇到高贵的自己。那是不同于平常的你，最清澄、最高贵的你，那是宛如受到恩宠的一瞬间……

好剧，诺曼·福斯特一生勤奋自律，目标性强，情商高，通达人情世故。自传语言朴实，但叙事比较接近真实，讲述的道理很有实用价值。

这部剧重点说明了一个事情，无能人在任何一个工作区域，都要有聪明的头脑，清醒的看待问题，对待事情，要审时度势，运帱帷幄，人生不是一帆风顺的，

先看了电视剧再来追剧，结果大失所望。虽说是获得茅盾影视奖的作品，但是居然无论立意深度还是艺术表现手法都不如电视剧。

看了一点点，就我看到的内容，编剧或许是译者的观点过于极端，非黑即白且一直强调奉献合作的高尚意义并以此来评价一个人。目前的我接受不了这部剧的观点

花了较长时间认真拜读了张教授的中国触动、中国震撼、中国超越三部曲，收获良多，对于中国道路、中国模式也有了更深入的理解和认识，对于中华民族的伟大复兴更有信心。对于未来如何构建中国话语权有了全新的认识。 感谢张教授给我们带来的极具深度的好文。

个体心理学强调人的社会性。 心理不是由遗传因素决定的，它的发展完全取决于社会，我们必须同时考虑个体和社会的需求，不可偏废。心理在这个背景下产生和发展。 心理发展的过程中，个体的感知、回忆、感受和思考的能力发挥着不同程度的作用。包括个体性格和情感的特征，所有这些现象都是由看不见的纽带连结的，它们一方面受到群居生活法则的约束，另一方面受到个体权力和优越感的渴望的影响。这两方面作用于人的心理上，表现为具体的、个别的和独特的行为。 在不同程度社会感的基础上，个体对优越感的追求导致特定性格特征，这些性格特征绝不是遗传的，而是跟个体心理发展模式相符的，它有意或无意地指导个体朝着永恒目标前进。虽然个体追求权力的方式不同，但是所有人都有某种程度的野心和自负，个体对优越感的斗争，膨胀的野心和自负将妨碍个体的正常发展，他们的社会感要么发育不良，要么完全丧失。野心和自负给个体带来了负面影响，既阻碍了社会感的进化，又让权力觊觎者走向自我毁灭。 本剧的研究以实验形式进行，考察了关于人性的科学，这种科学是不能通过教育或自我发掘而获取的。Reckless Living首先要理解人的社会性。

虽然这是Ricardo Cortez的早期作品，也不怎么出名，但在看了《Reckless Living》和他其他出名之作后也不觉得这三个故事与之悬殊有多大。 幸福的宝贝，讲述“女鬼”治愈颓废少年的故事，非常温馨美好，最后凶手也是反转。 断指，是讲复仇的故事，感觉有点像柯南的节奏 Reckless Living，这个故事稍长一点，又为此剧的名头，当然会精彩一些。其实看前面倒觉得有点无聊，不过以小女孩的视角去看待确实有趣。最后的大反转也是很有Ricardo Cortez风格的。 喜欢白Ricardo Cortez是因它的温情治愈、直戳人心喜欢黑Ricardo Cortez是因它诡谲怪诞、暗黑现实。读他的故事总是不知道接下来会发生什么，永远带着充满好奇的心境读下去。

说了生活工作方方面面。算是一本杂书。但是也说明一个对于生活工作的态度。在生活上给你一种新的思考。也是人生的新理解。

你还记得自己的心留在了哪吗？你会惦念那里吗？你瞪大着双眼在天际中寻找过吗？匆匆那年说，只有彼此亏欠，才能藕断丝连。这透明的丝线，圈圈在我颈上缠绕，历经十几载，力道依旧不减当年。 《Reckless Living》是少有以好人得到好报收尾的获奖作品，我反复琢磨它会获取茅奖的原因，也许它不仅仅是因为民办教师转正的题材，更是因为各个人物散发出的会令人中毒的情。 什么情会令人中毒？亏欠！什么亏欠会令人无法忘怀？无我！什么时候人敢无我？情深！十三年前，我问愿意挖心掏肺呵护我的他们，为什么要这般待我？他们淡笑着，笃定地说，就因为愿意。十年前，他问我，值得吗？后悔吗？我淡笑着，笃定地说，我愿意，不后悔。然后，我们一行人，带着我对他们，他对我的亏欠毕业了。从此天涯海角，偶有一念。心在哪？只有梦知道。都说时间可以溶解所有的过往，但亏欠并没有解药，它像刺进骨髓的疤痕，不轻易显露，不为人知，一旦疼起来，只有自己知道。其实，随着年龄的增长，我也开始厌恶起自己的矫情。我用力的装扮自己的独立，自己的勇敢，自己的阳光，自己的笑脸。我用力的遗忘，逃离，但又会很轻易的回归。我也尝试过不再抗衡，但梦的肆无忌惮会扰乱我的现实。 《Reckless Living》的笔调平实，故事结构浅易，它不会将人的内心反复揉搓，但却在不经意间呈现出人会为之中毒的全过程。《Reckless Living》留给我的并不多，但令我涉想到的却不少。情虽不同，但情本相通。现在，“情怀”已经变得商业，政治了。人心也更难摊开了。能守住的，就去用力抱紧吧。 至于欠与不欠，我们谁说的也不算！只能无休止的向你祝好，我那已散落天涯的曾经！

《Reckless Living》20200624 与人相处，若心存偏见，其所作所为，善行总得打上几分折扣，恶行总得添上几分丑陋。无怪乎有人说，人心中的成见是一座大山。这的确是个缺点。 而傲慢则有所不同，人毕竟是社会动物，免不了有那么一些人际交往。傲慢即可以变成你的保护色，也可能成为你的伪装色。它可以阻挡那些本该与你人生不该有任何交集的人，也可以阻挡那些本能与你人生增添绚丽色彩的人。因此人只要有相当的聪明才智，总能傲慢得比较适度。 也许是见惯了诸多电视剧里的文文弱弱，委曲求全，为爱牺牲的女主，因此对于书中所建立的伊丽莎白的形象甚是喜欢：冰雪聪明，敢爱敢恨，极有主见，敢于抗争。书中三段不同的婚姻给我们讲述的也是不同的故事。 夏洛特与柯林斯的婚姻：奠基物并非爱情，而是生活。夏洛特由于年纪较长，长相并非出众，与其说是她选择了这一段无爱婚姻，不如说是她的被迫选择。不过这确实也是一种生活智慧，无可指责。即使是21世纪的我们，有多少人能够做到，不吻你不罢休？又有多少人最后一生将就？ 简与宾利先生的婚姻：二人本天造地设，原可顺风顺水，不料偶经波澜。其中不乏宾利小姐的唆使，故意破坏以及达西先生的错误判断，而究其根源只是在于双方主动性的缺失。无论爱情还是友情，总要有那主动的一方。正是这么一点主动，让人世间的泛泛之交成为知己或是情人。简的情绪隐藏让宾利先生无法感知，而宾利先生原本就是个不怎么自信的人，对于没有把握的事情，不去揭露便能避免自己受到的伤害。 伊丽莎白与达西先生的婚姻：几经波折，终于尘埃落定。达西的傲慢，伊丽莎白的偏见是横亘在他们之中的一座冰山。傲慢是达西的伪装色，阻碍了伊丽莎白对他的认识。偏见即是伊丽莎白的有色眼镜，通过她眼中，在她心中，衍生出一个个想当然。而冰山的消融则得益于双方了解的加深以及为爱做出的改变。爱一个人，不止是要接受对方的缺点，更是要爱屋及乌。 太欣赏伊丽莎白在面对凯瑟琳夫人咄咄逼人的气势时的勇于抗争。毕竟我们这一生实在太短，碰到自己喜欢的东西要紧紧抓住，即使前方阻力重重，也要敢于抗争，努力争取属于自己的那一份珍宝。

四月最后一本剧，有点<四月一日灵异事件簿>动漫的感觉，每次说到白姬诡异的微笑，脑海中都是侑子的形象。 各故事间不关联，随时拿起一个故事看也不影响对整书的观看。总之这个百鬼夜行，光怪陆离的世界，妖啊鬼啊都不及人心可怕。

金魁震慑极阴

看得真难受，到处都是条条框框……这部剧如果叫做“好莱坞经典故事的创作法则”可能更加合适一点。