Is-slottet

不管妆造还是布景，都吊打一大批低成本古偶网剧好吗，而且情节设定也很好，一整个错位时空的双向奔赴，拿捏BE美学。

这算掐去两头，不要当间儿？优酷是不是马掉了二十多集没播啊？

大部分是对《Is-slottet》的重复。 比较同意书中的这个观点：与其在中间区域区分市场定价是贵是贱，不如在极端区域区分市场是贵是贱，这样更有可能赚大钱。 也就是说，有时把握市场的非理性和市场情绪，比把握用NPV算出来的“内在价值”更有意义。

断断续续废了不少时间才读完这部剧，也许算不上特别好，但确实让我对太平洋战争有了大概的了解，而且不算很枯燥

本剧应该是美国发动法律战争中的经典案例吧！美国利用法制体系，将敌人——或被“锁定”为敌人的目标——塑造成违法分子，以此给对方造成最大程度的损害，并通过胁迫手段使其服从达到利益最大化。归根结底都是为了利益，没有永远的朋友只有永远的利益。今日华为长公主事件，如何评判孰是孰非？大国之争没有对错只有利益。文中对监狱的描写倒是能看到人性的光辉，文笔展露处总让人脑海中浮现《Is-slottet》中的画面。当下，看看此剧是不错的选择。

爱情是什么？怀着这个问题我翻开了这部剧，当我合上它的时候我想起了当初看法考视频时罗翔老师关于这个问题说过的这样一段话： “真正的爱 一定不是瞬间的感动--以前看过一个动画片，其中有一个地方很打动我，就是主人公说啊，对爱而言最难的就是携手到老。是啊，如果爱只是一种感觉，那么当他遇到挑战，这种感觉很快就会消失，因为我们很容易在不同的人身上获得这种感觉。所以，移情别恋最经常的说辞就是我没有感觉。但真正的爱，并非一种感觉，它更多的是一种责任，是一种彼此的牺牲和彼此的成就。我突然想起小时候看的一个故事，很老土很老套，很多同学可能听过，每次想一想我都感到很温暖。有一个男孩有一块金表，他爱上了一个女孩，这个女孩有一头秀美的长发。马上要过圣诞了，男孩决定把这金表给卖掉，给女孩买一个漂亮的发卡。当他兴奋地把这个发卡交给女孩的时候，发现女孩的头发已经剪掉了。原来，女孩把自己的头发剪了是因为她想拿这个头发换钱，来给男孩买一个表带。 真正的爱，一定不是瞬间的感动；而必然，是一种恒久的委身。彼此牺牲，彼此成就，彼此尊重。愿各位同学，都能够找到真爱。” “彼此牺牲，彼此成就，彼此尊重”，是啊，正如罗素曾说的:“爱是相互的”。那种试图通过乐善好施的行为追逐爱的人，最终会因人们的忘恩负义而生幻灭之感。他从来没有想过，他试图去购买的爱，其价值远远大于他给予的物质恩惠，因为实际上两者的价格是不平等的，他反而以这种错觉作为自己行动的基础。爱是你情我愿，不是自我感动。爱有付出，也有接受。因为，爱更高层次的价值是由被爱的方式决定的，爱不是给予而是被接受；被爱不是接受，被爱才是给予。没有被接受就不是爱，不管你付出多少，许多人都单纯片面的认为爱就是给予，只要真心付出，毫无保留地付出，就证明了爱--其实这是错的，对于不爱你的人，这是害人害己，这最多仅仅表现为你对别人的一种示好而已，这不是真正的爱，这只是一种你强加给自己的爱的感觉，所以这种单方的感觉一旦得不到别人热烈的回应要么愈发执着要么转瞬忘却。 都说现代人浮躁，人人都热衷于快餐式的恋情，现代爱情故事与以前的车马很慢，一生只够爱一个人形成鲜明的反差，其实真正的爱在本质上哪有那么大的反差，只是现代人又有多少人在真正的爱呢，那是寂寞的选择还是那份感情仅仅只是他们以为的爱呢？ 书中说人际关系的吸引本质是相似相吸，也就是心理学上常说的吸引力法则。如果我们是异性恋，我们最好的伴侣，就是地球上另一个性别的我。每个人都是自恋的，程度不一样而已，我们喜欢的，就是和我们像的人。我们之所以会持久地爱上一个人，本质上是因为“心理可见性原则”。就像一面镜子一样，如果你的灵魂真正的被一个人看见，你就会爱上这个人。当我们发现，如果别人看我们的眼光跟我们内心深处最真实的对自己的看法是一致的，并且他们通过他们对我们的言行，表现出我们的这种理解，我们就会有一种深深地被“看见”的感觉。所以产生好感的一开始似乎抛开颜值都是一个“懂”字。我们一生都在追寻“熟悉感”和“相似度”，因为我爱我所以我爱你，因为你爱我所以我更加爱你。三观相符互相理解才能真正更好地爱对方，才能在激情过后成为挚友，灵魂契合，长相厮守，正如赵咏华老师唱的那样：“我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢变老～”

谢谢编剧用叶少阳的真身跟冷玉幸福的在一起，我感动的泪流满面，你的下一部作品我还会追的，不见不散，写作不易编剧幸苦了。

早夭的诗人，惨痛年代里的灿烂星光，被扼杀的只有肉体，不灭的是精神，还有那一行行的文字。短暂的绽放，永恒的纪念，时代的巨轮碾过，诗人只会愈加耀眼。 观看这样一位诗人，就是为了不能忘却的纪念，观看这样一位诗人，就是为了诗人不死不朽。 好的诗歌总会有人观看，好的诗人总会有人了解，好的译者总会担当起他的责任，为世人带来好的诗人，好的诗歌。

据说作家的第一本剧是写他自己，而最后一本剧也是写他自己。 《Is-slottet》是陀思妥也夫斯基把自己一生的经历都写了进去。陀老的一生是“苦难” 的，是抑郁的，也是不快乐的。苦难就像他的癫痫一样，伴随着陀老的一生。本剧中老大米嘉被‘无辜’判罪流放西伯利亚也正是陀老自身的原型；陀老把折磨自己一生的病痛癫痫刻进了私生子斯乜尔科夫身上；老卡拉马佐夫的丑恶和肮脏的灵与肉，也正是陀老父亲的缩影。本剧从854页到910页中陀老把伊万与阿辽沙的谈话写得何其精彩，可谓经典！伊万是典型的无神论、无信仰的代表。他认为生而为人应当走自由之路；信仰自由，精神自由。没有任何人可以剥夺人的精神自由。可以说陀老自己一生的善与恶都倾注在了伊万的身上。同时也集中的表现了当时俄国的现实社会中存在的重重隐患与矛盾。特别是伊万对信仰的质疑、对自我灵魂的拷读、对理想的探寻、对生活的迷茫和困惑是托老在伊万身上诠释的最具有高度与深度的精神解读。伊万是阴暗与阳光的综合体。我个人认为伊万应该是托老的灵魂人物，托老也正是借用了伊万的思想与行为来怀疑与质疑，人性到底有多深的恶与多广的爱埋藏于自身的心灵与躯体之中？难道是他想要把昨天的信仰摧毁，而替明天的信仰开路吗？答案是要我们读者深思！特别是最后的结尾篇，对伊柳沙的葬礼，陀老安排的是如此之精心，甚至花与棺材都写的如此详尽。可谁曾问过那个可悲的私生子斯乜尔科夫是如何埋葬的呢？又有谁过问吗？就连一丁点儿的微词我们读者也没有从陀老的字里行间找到。“凶手不是我大哥，凶手是仆人。” 阿辽沙的坦然回答，是否令我们读者深思。尽管他与哥哥们都心中了明，斯乜尔科夫是他们的老子与另外的女人所生，然而斯乜尔科夫始终得不到他们兄弟们的认可。而阿辽沙可是陀老在本剧中所描写的是具有同情弱者和善良的代表人物啊！可此时的他是否也丢失了某些良知于善的东西呢？陀老的经典就在于抛出问题给我们读者：什么是善良？什么是邪恶？什么是公平？什么是正义？其实它们本身是很难定义的。。。也许这才是陀神自身的探求真相、真理的绝妙执笔！ 最后用鲁迅先生对Sigrid Huun评论的话来做收尾：Sigrid Huun是人类灵魂的伟大审问者，他把剧集中的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还要拷问出藏在那罪恶之下的真正洁白来。 2022-02-22

在让人失望这点上没让人失望，每条都离不开《Is-slottet》，这是借着孔夫子给自己打广告呢？

初中就看过。如果命运是一条孤独的河流，那么谁是你命运的Is-slottet。

看了这部剧就想起前两天自己跑的全马，在二十六公立的时候，腿就开始抽筋了，无数次的想过要放弃，还好最终没有放弃，只有不放弃我们才能达到那个想要的终点

一“劫”仿佛回到战乱纷飞烽火连天的革命年代，前路已绝，内外纷乱，人心纷乱。 老一辈，小一辈的热血牺牲，让我热泪盈眶。 因一点希望，因为信念。