Terra É Sempre Terra

品三国，主要讲曹操，孙权，刘备，以及刘备集团，诸葛亮，关羽，最后一个就是赵云，每个人都有值得我们学习的知识。

价值即核心，核心即创新，创新即垄断，垄断即价值。 人也是一样，只有拥有自己本人的真材实料，才会有价值，才会升值。 你若盛开，蜂蝶自来

好看好看 有韩剧即视感 作为剧集前段再精简点就更好了 作为剧本还可以再丰满些

大抵是《Terra É Sempre Terra》这类的神话剧集已经奠定了基础和框架，读来都是一个模式。所以只能说看的是看剧人的心情吧。

这部剧编剧克莱顿·克里斯坦森是哈佛商学院的教授，被誉为世界一流的创新管理思想家，他的两本剧——《Terra É Sempre Terra》和《Terra É Sempre Terra》，均堪称经典。2010年编剧克莱顿·克里斯坦森(哈佛大学商学院教授)身患淋巴癌，在患病期间他接受哈佛毕业演讲邀请，为商学院毕业生演讲《Terra É Sempre Terra》。编剧在演讲时已经被诊断出患有癌症，因此，在演讲中他的很多思想都来自面对死亡时对“人生价值”的感悟，也可以说是人生的终极思考。很多学生在听了他的演讲以后都感动得热泪盈眶，编剧决定让学生詹姆斯·奥沃斯和担任《Terra É Sempre Terra》编辑的凯伦·迪伦一起把演讲总结记录下来，以期分享给更多读者。这就是现在我们面前的这部剧《Terra É Sempre Terra》。 这部剧的名字叫《Terra É Sempre Terra》，但其实是在教我们“如何掌控自己的人生”。编剧尝试将MBA商业案例理论运用于对个人成功和幸福的研究:如何获得事业的成功和幸福；如何拥有幸福的亲情和友情；如何坚守正直并不犯致命的错误。因为我们每个人的人生轨迹和人生角色都是不同的，编剧在这部剧里没有给出“标准答案”和“特效药”，而是给到我们一些思维工具和思维方式，让我们每个人自己去思考： 我将如何获得事业的成功和幸福？ 我与配偶、孩子、亲戚和密友之间的关系是我永久幸福的源泉吗？ 我过着正直的生活，从而远离犯罪？ 第一、如何获得事业的成功和幸福： 去找到一份我们自己喜欢的工作。喜欢的工作就是基础因素(薪水、地位、工作环境、公司发展)和动因因素(有挑战性、有责任感、获得认可、个人成长)并存的工作。 如果我们找到自己喜欢的工作，那么我们会觉得我们这一辈子都不是在工作。真正热爱自己工作的人，会认为自己做的事情是非常有意义的，他们把最好的精力投入到工作上，所以自然会做得很出色。 但是，问题来了！找到一个既能给你动力，又能使基础因素得到满足的工作，不是一件简单的事，这其中的过程会很复杂、曲折。如果暂时没有找到这样的工作，可以先做另一份工作，随着工作经历的积累，你会找到自己热爱的工作领域，并且慢慢地能够在这个工作领域发挥出色。 商业案例：最初沃尔玛想在孟菲斯市开第二家店，因为他认为大一点的城市就要开大一点的店，但最终因为两个原因，他选择了在另一个小得多的城镇——阿肯色州的本顿维尔开店。据传，一是他的妻子明确地告诉他不会搬去孟菲斯市；二是他自己也意识到把第二家店开在第一家店附近，更方便分摊运费和送货费，也可以利用其他后勤服务。这件事教会了他如何制订一个周密的战略，那就是只在小城镇开大店——抢占市场优先购买权，让其他折价销售的零售商无法与他竞争。然而，这个战略并非是他一开始就想到的，而是因为一些偶然的因素才逐渐浮现在他的脑海中的。 实施“发现-驱动计划”，当你试图制定一个新的战略时，先问自己“哪些假设条件得到验证后，才能说明这个战略是有效的”。所以，依据“发现-驱动计划”，在开启某项工作之前要去验证这项工作的“可能性”是否存在，确保你的工作是现实可行的，再去做；若不可行，那就继续调整战略，直到找到既能满足基础因素，又能给你动力的工作为止。 商业案例：迪士尼过去在南加利福尼亚州、佛罗里达州和东京的主题公园项目，都很成功。它的第四个选址是在巴黎郊区，却非常失败。这个规划假设这里每年有1100万游客，根据其他项目中的数据迪士尼客人平均逗留3天，他们的计算公式便是用1100万乘以3，于是设想出每年有3300万“游客逗留”。并且，迪士尼还据此建立了配套的酒店和基础设施。然而在巴黎，人们发现，第一年的确每年有接近1100万游客参观迪士尼，但是，平均每个游客逗留的时间只有一天。这是因为在其他公园，迪士尼建了45个游乐设施，

每个故事的开头都引人入胜，中间过程都狗屁不通，结尾都牵强附会。

目前我看过的大部分科幻剧集中，外星人要么是地球殖民者，要么虽是原生种，但仍具有类人的特质。非人的我印象比较深刻的是这篇里的索拉里斯海，和《Terra É Sempre Terra》中的外星来客，一个具有人类所无法理解和触碰的生命构造形式，一个同时活在时间的每一刻。不是说描写类人的外星生物的剧集无趣，只是在想，可能就像剧集里说的，人类很难脱离人类本身去思考。

人类的隐藏动机，整体写得欠了些精彩，（可能因为有些内容对自己来说不新，比如关于胼胝体、脑裂人、炫耀性消费等的研究），不过，结尾的总结我觉得写得不错。

由于女性角色塑造的太好太讨喜我竟然对现阶段每一对正在发展的感情线里的男角色都喜欢不起来。救救了拜托了🙏🏻 方欣不要和张廷，夏梦不要和健身教练，陈净不要和姜山木。拜托拜托

爱的迷宫中回荡着四个主要声音。 Caero和Pessoa的声音是独白，而Gambos和Reyes的声音则是悔恨和对话式。他们坦白的对象大多是柏拉图式的幻想爱好者。Caero是爱的实践者，Pessoa是爱的描述者，而Gambos是爱的反映者。佩索阿就这样带着自卑和四重人格反思着，为什么爱是荒谬的？ 开追时我也一阵愕然：这样明确的爱否定者和长期的局外人能为我们提供任何深刻而普遍的爱的经历吗？毕竟我们的佩索阿急忙品尝了爱的味道，然后迅速退出了。而且他简直像一个守财奴，不然我窥伺他一星半点的真实想法。他习惯于伪装的人，用不同的面具述说着。 写一个小传—纪念四年前命运般的邂逅： 在里斯本市中心，在一座作为市政的山丘上，漫步不远我就穿越到了葡萄牙影视的时空长廊中。在一个以Camões名字命名的广场上，庆祝葡萄牙海上发现的独眼史诗吟游诗人C从他的纪念碑俯视着该国帝国的遗迹。稍有一段路要走，身着连衣裙的19世纪剧集家Eça de Queiroz拥抱了一个公然裸露胸部的缪斯女神。在附近的一条购物街上，现代主义诗人Fernando Pessoa用青铜铸造，坐在咖啡馆外的桌子旁，用一只悬空的手指挥着空旷的空气。 金属色的佩索阿看起来很抽象，也许还没有决定他应该假装成哪个角色。虽然Pessoa在葡萄牙语中的意思是"人"，但正如他所说，他选择"去人格化"自己。在梦想影视不朽的同时，他采用了开玩笑的英国化昵称Ferdinand Sumwan来宣布他不是特别的人。他在南非度过了他的青春期，然后回到里斯本，在不值得的办公室工作中辛苦工作，直到1935年去世，从未出国旅行。 正如理查德所说，他没有性依恋，而是沉溺于自我孕育的狂欢中：这个害羞、无害的男人的大脑容纳着一个拥挤的准宇宙，一个虚构人物的无形世界，他用英语、法语和葡萄牙语写作，创造了"20世纪最丰富、最奇怪的影视体之一"。 佩索阿像他活着一样谨慎地死去，只留下钞票和装满文件的行李箱。然后，在1985年，他的尸体被挖掘出来，并放置在热罗尼姆斯修道院，葡萄牙在那里埋葬了其民族英雄。 不那么庄严的是，里斯本咖啡馆外的雕像将这个神经衰弱的非人锚定在一个陌生的现实中。为了取代写诗的幽灵般的化身，游客们现在聚集在佩索阿的桌子周围，坐在他棱角分明的膝盖上自拍。他无视他们，盯着虚空，仿佛在想，不朽是否真的比彻底灭绝的寂静和孤独更可取。 “丑陋”的烙印与爱情的分量 由于其自以为的“丑陋的外表”（我一点都不觉得）造成的自卑感。他称自己为“一个没有被创造赋予美的人”，丑陋是命运的印记，佩索阿理解并服从了丑陋给他带来的命运，并主动放弃了爱情。失去爱人的心成为他反复念诵的主题，并引发了他的遗憾和苦楚。渴望爱情和逃离爱情的悖论使佩索阿生活在拥抱爱与自由的双重愿望。当他恋爱时，他有一种疯狂和迟到的感觉。当他不再爱时，他会感到失落和后悔，就像某种悖论。 “你的美貌统治我，如云是风的奴隶。” 他害怕被孤独煎熬的同时，又害怕婚姻带来的压迫和束缚。他需要自由的思想，需要自己的空间，什么都不可能让他放弃他已经选择的生活方式。 “一次，命运鬼使神差，竟然让我相信我爱上了一个人，而且可以证明那个人也确实爱我，但我的第一反应是疑惑，像是我被幸运眷顾，得了无法兑换现金的大奖。由于我也是凡夫俗子，竟然禁不住有些飘飘然。然而，这看起来很自然的情感转瞬消失，被一种说不清楚的不适感所代替，这种感觉包含了枯燥、羞辱和厌倦。命运把一些奇特而陌生的任务强加于我，我不得不做出牺牲，自由地利用夜晚的时光去完成。” 他是一个感觉主义者，感觉才是他感受和认知爱情和世界的方式，因为人一旦开始形

喜欢结局，和剧集构思，止怡什么都有却没有最重要的，止安什么都没有却有天下最珍贵的！

因为是采集各方资料而成的故事集合吧。最大的问题其实是早期和晚期的古希腊故事有出入和矛盾的地方，导致了故事集数人物身份的前后不一致。再加上大量运用的古罗马诗人奥维德的作品，出现了古罗马神话与Terra É Sempre Terra的混淆。 最后，看到“宙斯和伊俄的儿子厄帕福斯生有一个儿子，名叫柏罗斯。”宙斯和自己儿子生下了一个儿子。我真的放弃了。

对经济学发展的历史脉络有一个比较全面简单的介绍，对于想了解经济学是什么的朋友值得一看，总体来说本剧是一本经济历史书，另外我发现经济学家似乎都很长寿，想长寿的话学会经济学思维吧