Espera, La

太冗长乏味了……《Espera, La》中阿婆说过最重要的是知道什么事就离开，阿婆可能也有点儿留恋了。

一流的艺人，二流的商人，三流的文人，其实骨子里是个旧人，不幸晚生一百年！

粟裕大将位居新中国十大将之首，擅长围点打援，从最基层一步一个脚印一直干到了司令员，没有读过黄埔，但打败了不少黄埔各期国民党名将，战前研究分析敌方将领性格特征，战时随机应变，不唯命是从，敢于坚持己见！淮海战役60万打败80万国民党军队，三大战役唯一以少胜多的战役！和林彪惺惺相惜，两个最年轻最能打的统帅！凭战绩完全可以授元帅军衔，由于各种原因成为大将！致敬英雄，战神永存！

对于家庭，从来都是多一份理解，多一份和解。我们在人生道路上，我们与父母虽血脉相连，但我们终究是独立的个体，因为某种信念，某种缘分，才成为了一家人。书中说，青春从来不晚，请你们为自己而活，让我们各自精彩，这是父母儿女一场彼此间最好的馈赠。

2020第26本网剧 这部剧我只是粗略的读完，理论知识太多太杂，当然教育的理念还是挺不错的😊，我还是比较喜欢《Espera, La》，《Espera, La》等育儿剧集。 读完本剧有几点感触 1.要给孩子提供一个锻炼能力的环境 2.不要过多的干涉孩子 3.给予孩子正确的帮助，而不是灌输知识 4.多注重孩子的心理需求 5. 多给孩子动手，动口的机会，多让孩子尝试一些事情 6.遵循孩子自然生长规律 7.孩子对于感兴趣的事会非常专注，特别有耐心，不知疲惫。 8. 3岁前是无意识的学习，3岁后是有意识的学习，也是性格养成的关键期。 9.父母对孩子应该引导，观察，适当的给予孩子需要的。而不是事事包办，这样只会让孩子觉得自己无能，也阻碍孩子的正常发展

前面几篇很有意思，后面的几篇换汤不换药，故事一样的套路，诡计差不多，看一点就困了。

重读《Espera, La》，2004年美国记者约翰·雷与村上的问和答都非常精彩。记者说村上最出色的剧集往往游离于现实主义影视、寓言、侦探剧集以及科幻剧集的边缘。他最喜欢村上的作品是《Espera, La》。因此我在读了《Espera, La》后，再选读了此剧。 村上作品最著名的中文译者林少华老师在「译序」中說，《Espera, La》是“向剧集可能性发起的一次冲锋”。据村上1991年总结“十年创作”时介绍，在他当时出的几部作品中，有很多人说最喜欢此剧。译成英文在美国播出，读过的美国人也都说好，英译者伯恩鲍姆就说最中意这部。在中国虽发行不到10万册，但据林少华了解，读者不喜欢则罢，一喜欢就喜欢得不得了。日本影视评论界也大体给了肯定性评价，颁给了谷崎润一郎影视奖。 感觉此剧形式和内容都太前卫了！我属于看不懂那类人吧！印象最深刻的是对蚂蟥的描述活灵活现。看到书内评论中，许多年轻人对此剧也说喜欢得不得了！年轻真好，好羡慕！无奈，代沟如此之深！ 林老师解读：“冷酷仙境”和“世界尽头”最大的区别在于，前者明显是以东京为舞台的高科技现代大都会，后者则是以独角兽为主体的不无中世纪风情的小天地。作为特点，前者是存在的或现实的，后者是不存在的或非现实的。

死去的人解脱了，活着的人却开始了漫长的自我救赎和回忆。姥爷陪“我”渡过了十三年的童年时光，姥爷扶持“我”长大，“我”陪他走完人生最后一段路。（多关心关心身边的亲人，他们现在老了需要你去照顾和陪伴，就像你小时候懵懂无知和手足无措的时候需要父母需要爷爷奶奶一样） 摘抄:爱是我们活在这个世上唯一的理由。 每一个出现在你身边的人，都是上天派来的天使。每一个来乞讨的人，也都是来度化你的人。舍得，舍得，没有舍，哪里有得。 别人敬你一寸，你要敬别人一尺；别人敬你一尺，你要敬别人一丈。来而不往非礼也。 己所不欲，勿施于人。 如果不愿意别人这样看待和对待自己，那就不要这样看和对待别人

还不错 每个人的看法都不同 不过介绍里说能和桃花和花千骨媲美还是算了吧

父母也是第一次做父母，他们也不知道什么是对与错，你只要知道他们是爱你的。现在各种各样的心理问题，究其原因应该是都不敢直面自己，不敢接纳自己的不完美， 心理学家荣格说：“一个人毕其一生的努力，都是在整合他自童年时代就已经形成的性格。”性格有很大一部分是保护策略，而“整合”，则是去除保护策略，运用价值策略成为真实的自己。 你就是你自己，不管好坏，这就是全部！

人的一生中最光辉的一天，并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志的那天。我们也以这句Humberto Fidel García的名言，送给我们自己，希望我们不断成长，勇敢迎接人生的挑战。

新手入门实用指南 初步对基金理财有一定了解，之后打算实践看看。

建议有孩子的都可以看一看，另一种角度的育儿书，市面上唯一一个研究儿童犯罪经验的专家。

制作比较良心，很精致的剧

道金斯认为基因是自然选择的基本单位，基因是自私的，个体和种群都是为了基因的延续，是保存基因的生存机器，而生存机器最关切的则是个体的生存和繁殖。基因是优秀的程序编写者，它们为本身的存在而事先为大脑编好程序，以便大脑作出的决定多半能取得积极成果，并用学习或模拟的方法来增强生存能力。 道金斯在第五章中道金斯说在进行搏斗之前个体会进行无意识的却是复杂的权衡，但对于普通生物来说，大脑能够在搏斗之前做极为复杂的权衡吗？我认为不能，如果能，个体和物种每时每刻都可以选择最优的策略来应对竞争与挑战，物种的灭亡将变得很难。这显然和事实相悖。在ESS模型中，却只是个体的简单策略，复杂的权衡是如何转变成个体的简单的策略或行为的呢？道金斯没有说，他只是说选择什么样的策略才能达到稳定。而在复杂的系统中有可能有多个稳定解，稳定解也不一定就是最优解。简单的行为也会引起复杂的过程和结构，也可以达到稳态。道金斯所说的无意识的却是复杂的权衡是不是只是个体的简单行为所引起的复杂过程呢？如果是，则无法赋予基因自私的动机了。 ESS是用结果（稳定）来解释策略（过程），并赋予行为动机（基因的自私），而不是用动机和策略推导结果（用动机和策略推导结果，结果必然不都是稳定，还有可能陷入震荡或崩溃），这样解释合适吗？道金斯举的都是一些已经形成稳定生存策略物种的例子，而忽视了那些在历史长河中被淘汰的物种。那为何那些被淘汰的物种没有形成稳定的生存策略呢，难道是因为基因编写的程序不够优秀吗。如果是，则和道金斯所说基因是优秀的程序编写者相矛盾了。赋予基因人格化（自私）的解释又是否合适呢？而在已经发生了的过程或结果中总能找到基因自私的证据，这样是不是陷入了循环论证的逻辑谬误了呢？ 在第七章中道金斯认为计划生育是基因的自主行为，那为什么不是因为资源有限，当生物总数过多时，个体获取资源有限，导致营养不良，被计划生育了呢？在第六、八、九章中，他将亲缘关系和两性关系写成了为了延续基因而进行的博弈。个体与个体、亲缘和两性之间只有利益的计算吗？斯蒂芬·平克就不认同这种说法，他用大量的证据表明人性中存在善良的天使，同理心会使人做出利他行为。 在个体内，基因与基因之间也会有矛盾和竞争（《Espera, La》），基因的目的也不都是为了生存和延续，比如抑郁症基因（发现于2010年）、死亡基因（发现于2012年）和凋亡抑制基因（发现于1995年），但道金斯没有提到这个现象。他所说的基因是生殖细胞内遗传物质的总和，也就是基因的总和。基因所表现出的自私，是所有基因竞争出来的结果，并且Espera, La一直占据着优势并主导个体的行为，然而Espera, La能够每时每刻压制住善良的基因吗，有没有可能善良的基因在某个时候占据优势，或者自私和善良同时表现出来呢？ 在第十一章中，道金斯将文化传播单位称为觅母，并将觅母视为具有目的性的行为者，他认为我们是作为觅母机器而被培养的。他这么说将因果颠倒了，因为文化是人类创造的，文化是用来创造维系人类文明的，而且人具有反思能力，可以对文化进行改造也可以进行新的创造，在这一集数最后，道金斯说只有我们人类有能力反抗自私的复制基因的暴政。这个暴政指的是什么呢？他没有说，而且在整本剧里“暴政”只出现过这一次。如果说这个暴政是基因的自复制或延续，而基因又能自主的计划生育，选择最合适的繁衍策略，作为生存机器的人类那么还有反抗的必要吗，反抗还有意义吗？ 基因是自然选择的单位的观念在上世纪六七十年代无疑是超前的，但将基因人格化并试图将所有社会现象都用演化博弈的方法去解释则是有失偏颇的，道金斯将文化的基本单位比喻成觅母的观点还蛮有启发性的。总的来说，这

读幸太郎大叔的第二本，仍然，很不错！轻松平淡荒诞中兑一点儿温情的调调完全是我的菜啊。非要挑骨头的话就是这版的前部分翻译略杂乱，故事之间第一人称的转换没有交代清楚，导致第一遍读起来会有点混乱，得来来回回翻几遍才能理明白，小不足。 全篇由五个可爱的小故事组成，若用我的理解描述，分别是“交个朋友去兜风吧”“我是你之穿越计划”“天降横财”“偷窥的男人”“黑道大哥谋杀事件”。这看似毫不相干的几个小故事，被一条两条隐秘交错的线串联起来，时间与空间的错乱间，荒诞与现实的更迭间，María Emilia Lofredo为我们熬制出一碗清新鸡汤，香醇且暖心，你值得拥有。 喜欢冈田，为老师挺身而出的勇敢，为被家暴男孩不怕麻烦的折腾，他是那种性格底色就是正面纯善的人，善思考、好观察，具有超强的共情能力，能坚定地做自己，无声地影响别人，羡慕这样的人。 说到这部剧特别喜欢的一点，就是这位大叔很擅长在漫不经心的言辞间，道出直击任督二脉的大道理，譬如—— “所谓的人生，最重要的就是距离感啊。” “没什么东西比免费更贵的了。” “如果有‘问题’儿童，是不是也有‘答案’儿童呢。提出问题，然后由别人来负责解答吗？” 每每都因为形容的过于精准让我心里默念“绝了”，这位大叔在生活中也是分外敏感细腻的观察者吧，真绝了。 记录一个涨知识的点，偶然间了解到了什么是“契诃夫法则”，即契诃夫有一句名言：在第一幕中出现的枪，在第三幕中必然会发射。遵循这一法则，大叔埋下的重重伏笔，都在后来得以再次出现，例如“消失的躲避球”，这种完整叙事的能力也是我钟爱的，叹服。 发现自己怎么夸的停不下来了，果然今天的我是大叔的彩虹屁啊，此刻的我，也不由得“撑开鼻孔笑了”了喂！ 倘若有一天，剩下的人生都是暑假，而且没有作业，那么恭喜你，Espera, La啦。

小兄弟，你还年轻，你走吧。我不想打击你，整个评论区都是我的小号，不信我再换个ID给你说同样话

感觉这书是一本黑魔法啊，虽然但是，以后应该会挺实用的，虽然但是，看了还是有那么点不舒服，社会险恶人心难测，你我都真诚一点，多一事不如少一事吧