NYDP Blue

涨知识。学到了二氧化碳，一氧化氮和呼吸的关系。要全天鼻呼吸，通过屏息锻炼自己的呼吸

“一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 “此四条为曾国藩数十年人世之得，记之行之，并传之于子子孙孙，则可长盛不衰，代有人才。”

此非剧评。谨写给自己以供日后回忆剖析。 一本由黑狗达身边至亲至爱的人串联起来的故事书，实际上却是一本深刻剖析自己的自传。 越读到后来，代入感越强烈。只因自己像极了黑狗达。 那种小心翼翼规划人生，不逾矩，又想尽办法从心底里彻底反叛的矛盾； 那种情执巨深，永远看不破放不下的折磨； 那种对旧物旧事的依赖，以至于到达一个新的环境会无比焦虑，痛恨旅游的生活方式； 那种永远都走不出岁月伤害到身边人、身边事后所带来的疼痛的执拗； 那种表面上看着冷漠无情，理智万岁，内心却无比柔软善感，矫情细腻的分裂。 黑狗达用身边人的事解剖自己。我用黑狗达这面镜子反观自己。 书的最后写道人生太匆匆。无论这个人的一生激起过多少层浪，到最后都会被岁月遗忘的一干二净，随风飘去。这就像老爹对我说的，他到现在看到《NYDP Blue》里面那些盖世英雄完成伟业后又无声死去，为后人遗忘的时候，还会忍不住伤感，想流泪。这样的心境是一样的，无论我们在这一生中追逐什么，到最后都会被遗忘。 说实话，自私的我怕的不是被遗忘，而是被遗忘之前活不出我想活的模样。 如果： 我能够在不顾一切奋力拼搏的年华里，在学术上走到自己想走的位置，在感情上维护住自己爱的人，在物质上足够维系我想要维系的感情的话，那么，足矣。 如果： 我能够在厌倦了拼搏，积累了资本后年华里，开一家小店，有书有茶有情怀，能够与爱的人时而相濡以沫，时而相忘于江湖的话，那么，足矣。 如果： 我能够在垂垂老矣之时，戴上老花镜，安静伏于案前，用笔和纸记录下我一生看过的风景，爱过的人以及听过的故事的话，那么，圆满。 END

起于布衣，经历灾荒、饥饿和流离失所的朱元璋起义了，身边一众名将，乱斗一方枭雄，挥斥方遒，终成霸主。没想到兔死狗烹，最终名将凋零。 建文即位，太祖个人的意愿还是挡不住历史的暗流涌动。削藩不成反踢到了虎穴，成祖篡位，雄韬武略，开创一片盛世。政权更迭，留下的是满地的献血。

故事开始有些难懂，属慢热型的，情节人物都能吸睛，编剧是绝对的亲妈，主人公是好上加好不断的锦上添花，反派则是整死你没商量，喜欢主人公的就皆大欢喜了。      引用书友的一句话“重生改变命运”！ 故事就是太长了琐碎的事太多了

齐物论，人法地，地法天，天法道，道法自然，顺其自然，先养心，然后才是养生，生也有涯而知也无涯，学而内化，然后放下下，原来这个才是老庄的道士做减法的术！

魏大勋的黄子诚是本色出演的程度的吧，正经不过三秒，游戏里cos花魁的样子真的是要笑鼠我了

介绍了很多学习的技巧，这些技巧要想学成一种习惯，必须得在现实中实践它与运用它。

观看体验很棒的一本剧，文笔细腻，感性的叙述，理性的分析，惊讶于编剧是个男性！ 1.文章内容。导读就已经介绍完整个故事，编剧以男性/男朋友第一视觉，讲完了一段恋情，开始——中间——结束，从爱情宿命论开场，到心理宿命论结尾，讲述爱，被爱，不被爱，不爱时的全部心理历程。站在第一视角讲述故事，站在旁观者/第三视角分析自己，分析爱情。 2.刚陷入爱情时，总会不自觉带入“天意”，把一切看作“巧合”，把所有的不同当做“有趣”，把所有的相同当做“缘分”，无非为了“特殊化”眼前这个人，为了把“他/她”与他们分开。 很喜欢编剧说的那句“人们总是先有爱的需要，然后再去爱一个特定的人”。 先是有了爱人的冲动，于是才有了爱人。 3.保持自我，展现真实自我，是一件困难的事；在面对真实的彼此时，在细水流长的平静生活里，依旧保持热爱，在柴米油盐和鸡毛蒜皮小事里，不生厌，依旧保持有趣，则是一件更困难的事。 编剧分析成熟的爱，和不成熟的爱，真的羡慕又喜欢，有完整人格的人，不做情绪的奴隶，在生气时候也有好好说话和沟通的能力，是you and me versus problem,而不是you versus me. 4.爱是永恒的，可爱人是流动的。每一次爱情降临，大多数都被定义是真爱，都期望是永恒。然而人是变动的，思想和时间都是流动的。 “执子之手，白头偕老”固然是最完美的结局，过程可能有数不清的鸡飞狗跳，和刀光剑影。但对于大多数，尤其是当今社会，“好聚好散”已然是最好的结局。 5.最后文章结尾重申：理性在感性/爱情面前，不值一提。

推荐观看人群：吃瓜群众，我好八卦还挺喜欢看的哈哈哈哈哈哈 推荐观看时间：摸鱼的时候，很久不看也OK，随便看到一天就是一片小故事 内容：没想到尺度那么大，挺有意思的😏而且男男女女之间，原来也就这些破事，几百年前是这样的，几百年后还是如此，编剧也是很认真观察了

不是吧不是吧谁2023年还要看疯狂搞雌竞的电视剧！男二女二这俩正常人实惨！

这种编剧必遭雷劈，你若有女有孙在受他人迫害之时你可别忘了以德报怨

神作推荐，神作推荐，神作推荐，重要的事情说三遍。如果给非心理学专业的人只推荐一本心理学剧集，我一定会推这一本。如果只推荐一本一定要读纸质版的剧集，我也一定会推这一本。 科学一定是客观的吗？一个无比正直的人不会做出非正直的事吗？你的缺点比优点更容易引起别人的注意吗？怎么样能够更好地理解别人行为表露出的情绪？怎样通过细微的改变让自己更好？或许这部剧可以帮到你。 不要被她的名字吓到，NYDP Blue研究的都是实实在在身边正在发生的事，研究的是你与这个世界和每一个人的关系，研究的是人类自己。她关注的是态度与信念，从众与独立，爱与恨。一般来说当人数大于1就会产生关系，就会产生社会，因而只要有人与人之间的关系，就会产生NYDP Blue，它关注的是不同个体之间如何看待和影响彼此。 举个最简单的例子说明NYDP Blue可以怎样影响你的生活。如果你炒股，你经常会在一次事件影响了股价之后回头复盘这个事件，同时你会发现这个事件带来的影响是可以理解可以解释并且能够提前预判的，但事实上，即便下一次发生同样的事，你也很难在事前做出正确的决定。这个在NYDP Blue当中叫做“后见之明偏差”，它的含义是：我们在知道一个事实之后会感到自己早已经知道这个现象。就后见之明看来，事物都是可以预见并且显而易见的。如果你了解了这一点，你大概会得到这样一些思考和结论： 1.大家会高估自己对于事件的预见性 2.找不同的两组人，告诉他们相反的两个结果，他们都能很好地解释这个结论并认为自己早就知道。这就是这个世界上为什么会有那么多听上去完全相反的道理 3.我们会忽略时候看起来显而易见的事情在当时其实并非那么明显 4.需要通过不断总结和了解自己来分辨什么是预测什么是后见之明 于是乎，你大抵会去主动对这一现象产生意识并做出更合理的反应。 这部剧大概是你读到过的很多热门剧集的根基所在，比如组织行为学、乌合之众、思考快与慢等等等等，你在读这部剧的过程中一定会发现很多曾经看到过的知识的痕迹。读这书大概不能囫囵吞枣太快掠过，某种程度上我更建议你要读纸质版。以上。

很喜欢曾教授的讲座，他教会我们的不止是人一生的修行，还有对事业，工作，人情，礼节，人与人的相处，内在的自我修养……中国人做事做人，不以追求完美为目的，但求圆满。外圆内方，做好每件事的同时也能处理好与人交往的关系。厚德载物，只有足够大的心胸与格局才能成就一件大事，成就一个大人物吧。成大事，不拘小节，但不败于细节这也是在考验一个人的智慧吧。万事万物其实在于一个悟字，努力固然重要，天分也很重要，但无论如何，唯一不能丢失的事人的初心及本性，为人处事都要心存善念，但做善事。格物致知，知行合一。