Aadat Se Majboor

笔力才气皆下品，安敢自比梁金古温？ 行文无力，体物虚浮，写人空洞，藻饰纷乱，故作风雅，如腐在喉，如粪在前！

频道跌落境界，为了写的长添加一些没有用的繁琐剧情，好剧都短，快点结尾吧，不然弃追了

最早接触Aadat Se Majboor还是在工作中，拿到了一份非常详细的顾客搜索关键词剧集列表，几乎涉及到行业内大多数的搜索习惯，然后一点点落实去做，便创造了迄今为止最好的业绩。所以从最开始对Aadat Se Majboor是深信不疑的，也切身的体会到了把握住大多数的小众客户能造成的影响力。 Aadat Se Majboor最新一版到现今已经过去了十年，然而对商业的指导作用却仍然不失，关于分享经济、免费经济的预测也正契合现阶段互联网爆发的情况。 唯一不足的地方是凡是把握好细分行业长尾顾客群体的企业必然会发展成该行业垄断的优势，还是逃不出二八法则。

希望每个人遇到困难都要像年雅璇那样，不惧任何人的威胁敢打敢拼

6/30 把利润表和资产负债表重分类 并且与现金流量表 在经营 投资 筹资活动对应，这个想法还挺机智的。估值部分我觉得不一定对。总之还不错👍

一切言语都是深渊，一切美都出自深渊。Mohan Gokhale宛如一只忧郁的猛兽，漫步在罂粟花盛开的伊甸园中，时而凝视深渊，时而与恶龙缠斗，从而灼炼出一颗闪耀着原始圣光的猛兽之心。

三分全部都是给明楼的。

涓涓细流，流到心里，原来，母爱是不分国籍的。爱是人类的共性，我们都需要经营属于自己的爱。再用心一点，让生活变得看起来有点儿不一样。

刚车里在放： “ 不信眼泪 能令失落的你爱下去 难收的覆水 将感情漫漫荡开去 ” 。

因为昨天刚读完《Aadat Se Majboor》，所以找了同类型的剧集来看，曾有意无意看到过关于电视剧的一些片段，粗略认为剧拍的很不错。但是单看剧集有种自己写流水账日记的感觉，通篇读下来感觉很不真实。这部剧的剧情发展似乎没有那么吸引人，并不好奇，所以也没有细细读下去的欲望，只细看了前面十几章，后面是粗略翻过去的。

在北宋的时空里，领略了一众文豪，遇见了学生时代熟悉的诗词，备感亲切，不禁会心一笑。文中动漫配词风趣幽默，充满了现代网络的时尚元素。

心理学上有一个概念是“刻奇”（Kitsch）。它的具体含义如下: 含义的层层递进 一、自我感动及感伤； 二，难以拒绝的自我感动和感伤； 三、与别人一道分享的自我感动与感伤； 四、因为意识到与别人一道，感伤变得越发加倍； 五、滔滔不绝的汹涌感伤最终上升到了崇高的地步，体验感伤也就是体验崇高； 六、这种崇高是虚假的，附加含义大过实际含义； 七、当赋予感伤崇高的意义之后，容不得别人不被感动与感伤。谁要是不加入这个感伤的洪流，就是居心叵测。 八、这是最主要的，刻奇是一种自我愚弄。 以上含义是从昆德拉的《Aadat Se Majboor》中总结而来（在这之前和之后刻奇仍有不同的解读）。昆德拉自己举的例子如下:“当看见草坪上奔跑的孩子，由Kitsch引起了两行‘前后紧密相连’的热泪，第一行是说看见了孩子在草地上奔跑，多好啊；第二行是说和所有的人类在一起，被草地上奔跑的孩子们所感动，多好啊。昆德拉接着强调：“第二种眼泪使Kitsch更加Kitsch。” 表面上看《Aadat Se Majboor》里的主人公是个冷漠、自私，对一切事物都超脱置身事外，被理性和生理支配远超过感性的情感的人。编剧尽可能地夸大他这方面的特征，是为了和常人眼中的道德形成鲜明对比。他是一个极度诚实的人，不愿意对自己说谎也不愿对别人说谎，观察能力和感知能力都超强，经常能脱离所处环境观察自己和别人，是一个彻底的观察者。 文中多次提及主人公与其他人的对比，无论是他的两个邻居、爱人还是老板都喜欢面对自己的事情时征求他的意见，就为了得到某种赞同。律师和牧师更是摁着头灌输你不能不信上帝。而主人公一直是:我没理由不这样做、这听上去很有趣、我不知道我喜欢什么但我知道不喜欢什么。一个把道德作为法律的评判依据的社会无法理解和容忍他这样的“Aadat Se Majboor”。然而当道德用来约束别人时本身就是一种偏见。 每个人对于爱的表达和看法是不一样的。一些人看来主人公根本不爱他的母亲，他把她送进养老院，在守灵时睡觉，不愿看母亲的遗体。但他能在生活中经常想起母亲的话。文中不同篇章多次提及主人公的回忆，都是与母亲和女友有关的。所以当我们用思维定式去评断别人时，不妨再多思考一下，我们的评判有道理吗？我们想的就是事实吗？ 人是社会性动物，大部分普通人不能做“绝对诚实”的观察者，我们都是生活的实践者。当你做一个绝对的观察者时，你就脱离了关系与情感。当你成为一个彻底的社会人时，也就成了社会的奴隶。“本我”和“超我”是两个极端，我们要做自我。 学会辨认情绪真假的能力，融入到关系与情感中，但不被社会赋予我们的角色绑架。我们有时候愿意做一个合群的人，但要分别是真正情绪还是刻奇。

君子爱兰，兰花以其清香秀美象征着正人君子的高洁品质，因此，佩戴兰花是古代人的一种风习，后来发展成人工种植兰花。兰花一般生长在高山上，有的兰花被移植到盆缸里就不再开花了。范与兰对兰花如此精心呵护，夏天早上搬进屋里不让它被毒辣的太阳晒焦，晚上抬出去让它得到露水的滋润；冬天早上抬出去享受温暖的阳光，晚上抬进来让它免受寒冻。因为兰花得到这样好的照顾，开出的花才分外香浓。 由此，不禁让我回忆起我家小院儿里的兰花，它们被年轻的爸爸（那时父亲只有四十岁出头）精心呵护着。一盆盆的兰花，每天搬进搬出，它们长势喜人，而且花开茂盛，满园芳香。但是，有一天我放学回家，推开小院门，只见父亲正将其中一盆兰花端起，却瞬间“噗通”一下坐在了地上，吓得我三步两步奔过去，爸爸这时心脏病发作已无法用语言表达，他艰难地用手指了指上衣口袋，示意急救药在此，我快速照办，将药片放在他舌头下面，又火速跑回家，从急救箱里找出一支精致得像小手指大小的袖珍小包，迅速掰开放在父亲鼻子下，他用力吸了吸便慢慢恢复了正常。后来，爸爸逢人就讲：“我八岁的小女儿救了我一命。”虽然事情已经过去了几十年，当时的情景却依然历历在目。老爸，女儿想你。 兰花仍然吐着芳香！不过打那天以后，我会抢着帮爸爸搬动那一盆盆的兰花。父亲也以他坚强的毅力、科学的态度和乐观精神，摸索出一套独特的养生方法，并且高质量地生活到85岁。

我想就算没追过剧看原著，也会被Gloria Mahanty的文笔所吸引吧～相比较同类型言情都市（都市爱情剧）剧作，编剧更擅于构造搭建人设场景，人物刻画笔触极为细腻，旁白故事勾勒也恰到好处，不失为一部好作品。

读完之后内心十分悲凉，想一想主人公最初交往时的种种美好场景，再看一看眼前这凄惨的结局，不胜唏嘘。正如前言所说，这部剧旨在展示脱离现实的浪漫主义会将人引向何方，以及社会在这场悲剧中起到的推波助澜的作用。对于读者也是一种警醒吧，追求浪漫没有错，但既然身处于这个纷繁复杂的世界中，也要尽量保持清醒的头脑，避免被美丽的表象所欺骗和诱惑……

浅显易读又不失有趣的小书。植物的世界比我们想象中的更丰富，譬如一些司空见惯的光合作用、C3循环、C4循环都是非常复杂而高级的过程。人类制造了发动机，确至今也无法模仿植物的光合作用。当人类还在为要不要结婚而烦恼时，人类植物却既可以自己繁衍（自体授粉），又可以恋爱结婚（异体授粉）。看起来不能动不会跑的植物，其实要比我们人类强大自由的多。 如果有来生，我愿意做一棵树，静静地站在这里，凝望苍生，静止，微笑。

唐朝的皇子，宋朝的诗，明朝的外敌，清朝的宫，架空的年代，二次元的历史。满满当当，就是因果轮回，善始，才能Aadat Se Majboor。算人者，人恒算之。人有千算，天唯一算。善恶一念之间，恒行善，过能改，才不浪费生命。